Violences d'aujourd'hui, violence de toujours - Rencontres ...

Violences d’aujourd’hui, violence de toujours
Partant de là, je me suis demandé ce qui faisait que dans la
société, ce type de conflit trouve un tel écho. J’y vois trois raisons
principales. La première est ce que les sociologues appellent
l’anomie. Nous sommes dans une situation où il n’y a pas absence
de règles, mais plutôt multiplicité de règles qui ne sont pas
nécessairement convergentes. Comme le dit Raymond Boudon, la
théorie de l’anomie paraît d’une importance fondamentale à une
époque qui comme la nôtre est caractérisée par des changements
rapides. Le changement implique le vieillissement des règles de
conduite traditionnelles en même temps que l’existence, dans les
phases de transition, de systèmes de règles mal établis ou
contradictoires. La nouvelle question sociale a été formulée par
Castel, qui nous dit qu’il y a trois zones de cohésion sociale. La
première est la zone d’intégration, où l’on trouve des jeunes et des
populations qui ont un travail stable et qui ont une insertion
relationnelle solide. La deuxième est une zone de vulnérabilité, où
règnent précarité du travail et fragilité des supports de proximité.
La troisième p.131 zone est celle qu’il appelle de « désaffiliation » :
absence de participation à toute activité productive, isolement
relationnel. Ce qui est intéressant, chez Castel, est qu’il a fait une
analyse du salariat. Il montre que la zone la plus présente, dans la
société actuelle, est celle de vulnérabilité. Et c’est dans cette zone,
notamment, que se trouvent de nombreux jeunes.
Deuxième élément d’explication, l’individualisme. Je pense ici
aux travaux d’Ehrenberg sur L’Individu incertain, La Fatigue d’être
soi, etc. Il y a toujours eu une réflexion sur l’individu dans la
société. A l’heure actuelle, chaque individu devient entrepreneur
de sa propre vie. Le nouvel individualisme signale moins un repli
généralisé sur la vie privée que la montée de la norme
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