Violences d'aujourd'hui, violence de toujours - Rencontres ...

Violences d’aujourd’hui, violence de toujours
comprenez toute la violence dans laquelle l’Afrique et l’Europe se
sont rencontrées. C’est à partir de ce jour que la violence d’Etat a
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commencé à être institutionnalisée. C’est à partir de ce jour
que la nouvelle tribu, armée de la morale chrétienne, mais aussi
armée jusqu’aux dents de poudre et de canons, a réussi à
s’imposer et à faire la loi. Elle est devenue un nouveau modèle
d’Etat, et a contaminé toutes les tribus africaines qu’elle a
trouvées sur place.
Quand j’étais petit, la gouvernance coloniale se caractérisait par
la violence. Violence dans la production de produits que nous ne
consommions pas, café et thé. Violence dans la construction de
routes dont nous ne comprenions pas l’utilité, etc. La
décolonisation, extrêmement rapide, s’est faite elle aussi dans une
violence inouïe. Au Rwanda, alors que le pouvoir colonial et
missionnaire avait privilégié la tribu des Tutsi, elle a changé
diamétralement et soutenu l’autre tribu, pour laquelle
missionnaires et colons, désormais, ont été perçus comme les
justiciers qui allaient lui permettre de prendre le pouvoir et de ne
pas le partager. C’est dans cette ambiance que beaucoup de Tutsi
ont été tués, vers 1963. Je me souviens d’un instituteur suisse,
expert de l’UNESCO, qui enseignait au Rwanda. Il a dénoncé cette
violence tournée contre les Tutsi, mais n’a pu se faire entendre ni
au Rwanda ni en Suisse. A partir de ce jour, le nouveau régime a
été soutenu sans réserve par l’Eglise et les coopérations
occidentales, qui lui ont fourni les moyens de s’imposer et de
garder le pouvoir au détriment des autres tribus.
En 1973, le premier gouvernement a été renversé par le
deuxième, qui appartenait à la même tribu Hutu. Celui-ci a
conservé le soutien moral et financier de l’Eglise, de la Belgique,
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