Violences d'aujourd'hui, violence de toujours - Rencontres ...

Violences d’aujourd’hui, violence de toujours
compétences, d’agir dans des réseaux divers, sur des projets
multiples, en se situant à des carrefours. Ce qui rend la chose
intéressante, c’est que ces gens sont capables d’entraîner un
certain nombre de personnes dans leurs activités. Celui qui est
« grand », dans la terminologie de Boltanski et Chiapello, peut
faire cela. Mais le « petit », celui qui ne sait pas communiquer
parce qu’il est fermé ou a des idées arrêtées, parce qu’il est
autoritaire ou intolérant, incapable de compromis, etc. ? D’une
certaine manière, on voit s’esquisser, à l’heure actuelle, un profil
de la personne qui pourra s’intégrer dans les réseaux et les
projets, à savoir celle qui est autonome et responsable, qui prend
des initiatives. Du même coup pourront être exclus de ces
processus ceux qui ne peuvent pas communiquer de cette
manière. Cela fait référence aux réseaux sociaux. Je pose la
question : que peuvent apporter l’école et la formation
professionnelle dans la constitution de réseaux ? Qu’est-ce que la
famille peut apporter à ces personnes ? Je pense que des gens
sont précarisés, aujourd’hui, parce qu’ils ne reçoivent pas, dans
leur cadre familial, cette capacité d’entrer p.133 en réseau, de faire
des projets et d’établir des connexions. Une des manières de
parler de la société postindustrielle serait peut-être de dire que
c’est désormais une société de réseaux qui s’esquisse. Un réseau,
au XII e siècle, désignait un filet servant à prendre certains
animaux. Qui acceptera de se faire prendre ou déprendre ?
FARHAD KHOSROKHAVAR : Je vais analyser rapidement deux
expériences empiriques que j’ai faites, tout en réagissant aux
propos qui ont été tenus, et tenterai ensuite de conclure en
présentant une vision que je qualifierai de transcendantaliste sur la
problématique de la violence.
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