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Violences d'aujourd'hui, violence de toujours - Rencontres ...

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<strong>Violences</strong> d’aujourd’hui, <strong>violence</strong> <strong>de</strong> <strong>toujours</strong><br />

compétences, d’agir dans <strong>de</strong>s réseaux divers, sur <strong>de</strong>s projets<br />

multiples, en se situant à <strong>de</strong>s carrefours. Ce qui rend la chose<br />

intéressante, c’est que ces gens sont capables d’entraîner un<br />

certain nombre <strong>de</strong> personnes dans leurs activités. Celui qui est<br />

« grand », dans la terminologie <strong>de</strong> Boltanski et Chiapello, peut<br />

faire cela. Mais le « petit », celui qui ne sait pas communiquer<br />

parce qu’il est fermé ou a <strong>de</strong>s idées arrêtées, parce qu’il est<br />

autoritaire ou intolérant, incapable <strong>de</strong> compromis, etc. ? D’une<br />

certaine manière, on voit s’esquisser, à l’heure actuelle, un profil<br />

<strong>de</strong> la personne qui pourra s’intégrer dans les réseaux et les<br />

projets, à savoir celle qui est autonome et responsable, qui prend<br />

<strong>de</strong>s initiatives. Du même coup pourront être exclus <strong>de</strong> ces<br />

processus ceux qui ne peuvent pas communiquer <strong>de</strong> cette<br />

manière. Cela fait référence aux réseaux sociaux. Je pose la<br />

question : que peuvent apporter l’école et la formation<br />

professionnelle dans la constitution <strong>de</strong> réseaux ? Qu’est-ce que la<br />

famille peut apporter à ces personnes ? Je pense que <strong>de</strong>s gens<br />

sont précarisés, aujourd’hui, parce qu’ils ne reçoivent pas, dans<br />

leur cadre familial, cette capacité d’entrer p.133 en réseau, <strong>de</strong> faire<br />

<strong>de</strong>s projets et d’établir <strong>de</strong>s connexions. Une <strong>de</strong>s manières <strong>de</strong><br />

parler <strong>de</strong> la société postindustrielle serait peut-être <strong>de</strong> dire que<br />

c’est désormais une société <strong>de</strong> réseaux qui s’esquisse. Un réseau,<br />

au XII e siècle, désignait un filet servant à prendre certains<br />

animaux. Qui acceptera <strong>de</strong> se faire prendre ou déprendre ?<br />

FARHAD KHOSROKHAVAR : Je vais analyser rapi<strong>de</strong>ment <strong>de</strong>ux<br />

expériences empiriques que j’ai faites, tout en réagissant aux<br />

propos qui ont été tenus, et tenterai ensuite <strong>de</strong> conclure en<br />

présentant une vision que je qualifierai <strong>de</strong> transcendantaliste sur la<br />

problématique <strong>de</strong> la <strong>violence</strong>.<br />

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