Violences d'aujourd'hui, violence de toujours - Rencontres ...

Violences d’aujourd’hui, violence de toujours
que le pouvoir et la force existent. En n’oubliant pas que le pouvoir
peut instrumentaliser l’arme identitaire ethnique. Cela ne veut pas
dire qu’il n’y a pas de problème identitaire, qu’il n’y a pas
d’appartenances ethniques et nationales. Ce n’est pas ce que je
veux dire. Cela veut simplement dire qu’aujourd’hui, l’arme
ethnique est de plus en plus utilisée. On l’a vu très clairement au
Rwanda en 1994-1995. En Tchétchénie, demanderez-vous, le
débat se pose-t-il en termes ethniques ? Je n’en suis pas très sûr.
Peut-être faudrait-il réfléchir sur les mécanismes du pouvoir au
Kremlin, pour comprendre une décomposition qui produit la guerre
ailleurs.
On pourrait prendre d’autres exemples. J’ai évoqué des Etats en
voie de décomposition, des sorties du communisme ou d’un
système impérial. J’ai essayé de voir quels types de forces se
manifestent dans ces cas. Dans un contexte où l’ethnicité n’a
aucun sens, en Colombie p.061 par exemple, on assiste à l’implosion
complète d’un système politique. Un certain nombre de chercheurs
spécialistes de l’Amérique du Sud s’inquiètent beaucoup de ce qui
se passe en Colombie. Dans un monde en voie de globalisation
économique rapide et voué à la corruption, on y trouve un certain
nombre d’ingrédients, trafic de drogue, guérilla, qui sont en train
de faire imploser le système. La question ethnique n’a rien à voir
là-dedans.
Il faudrait maintenant, pour continuer à évoquer le rôle de
l’Etat, réfléchir sur les Etats en voie de formation. J’ai plutôt parlé
de phases de décomposition. Si on ne se concentre pas sur le
débat qui met en avant l’ethnicité, on verra par exemple que le
modèle singapourien, qui personnellement m’intéresse beaucoup,
montre que l’ouverture du marché, malgré la théorie selon laquelle
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