Violences d'aujourd'hui, violence de toujours - Rencontres ...

Violences d’aujourd’hui, violence de toujours
perdurent ou qui apparaissent, les regards qui ont vu l’invisible.
Les équipes américaines, venues un peu plus tard, se sont
concentrées sur les effets matériels des destructions ou sur les
conséquences a posteriori de l’irradiation nucléaire. Le statut de
ces images, gardées secrètes par l’armée américaine jusqu’en
1965, où elles sont montrées, pour une part, dans un film de
montage d’une durée de trois heures, Effects of the Atom Bomb,
révèle leur rôle cinématographique : il s’agit d’un acte
d’enregistrement et de témoignage, à l’utilité diverse (scientifique,
militaire, historique), qui cherche à conserver la mémoire de
l’événement autant qu’à mesurer l’impact d’une première
explosion atomique. Ces images sont les archives de l’inouï
contemporain, enregistrant une destruction dont personne ne
pouvait auparavant évaluer les conséquences, montrant en vrai,
dans le temps cinématographique du témoignage, un temps
historique qui s’est projeté d’un coup vers son après radical et
effroyable.
Au cours des années 1950, on assiste ensuite à un
foisonnement de films fantastiques, américains et japonais le plus
souvent, que l’on peut décrire comme des fictions de crise. De la
fiction, ces films possèdent les règles, et les poussent même à
leurs limites extrêmes : monstres divers, extraterrestres, héros et
méchants archétypaux, canevas narratifs constants et
reconnaissables. D’une crise, ils sont les symptômes, mais le plus
souvent ludiques : hystérie antisoviétique ponctuant la guerre
froide, les essais atomiques soviétiques, la guerre de Corée, p.044
l’affaire des fusées de Cuba. Ou, pour la série japonaise des
Godzilla (qui débute en 1955, lorsqu’Inoshiro Honda lance un
monstre promis au succès et au remake), effets des explosions
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