Violences d'aujourd'hui, violence de toujours - Rencontres ...

Violences d’aujourd’hui, violence de toujours
objectif. Le massacre collectif a pris des dimensions industrielles au
XX e siècle. Mais ce n’est pas une invention totalement moderne. Je
vous renvoie par exemple aux travaux de Crouzet ou à certains
textes consacrés à l’histoire romaine. On peut multiplier les
exemples. On essaie maintenant de rationaliser quelque chose qui
échappe peut-être à une extrême rationalisation. C’est quand même
une pratique politique d’intimidation collective que de détruire des
villages, des populations et des groupes sociaux. Cette manière de
faire a pris une forme très radicale parce que les moyens
d’anéantissement, au XX e siècle, sont devenus techniquement plus
efficaces. Mais dans une histoire de longue durée du corps violenté,
je crois que c’est un objet qui se caractérise par des chroniques et
des périodes extrêmement suivies.
UNE INTERVENANTE : Quand j’étais enfant, on a voulu
m’assassiner. A l’époque, il n’y avait pas de psychologues. Il fallait
surmonter le coup seule. Puis on m’a violée, deux fois, et j’ai
épousé des hommes qui m’ont frappée et menacée de mort. La
police les a arrêtés, puis relâchés. Ce n’est pas normal. Après de
tels traitements, on est traumatisé. On ne peut pas oublier. Je
crois qu’à Genève il y a beaucoup de cas analogues.
MICHEL PORRET : Je vous remercie de votre témoignage. Il est
difficile de répondre à la douleur de quelqu’un. J’ignore quelle
politique il conviendrait d’avoir par rapport à des individus qui se
rendent coupables de telles violences.
UN INTERVENANT : On a beaucoup parlé d’intégrité corporelle.
Mais l’intégrité psychique n’a pas été évoquée. Il y a un paradoxe.
Le tortionnaire, la torture individuelle ou collective visent la
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