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Violences d'aujourd'hui, violence de toujours - Rencontres ...

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p.011<br />

<strong>Violences</strong> d’aujourd’hui, <strong>violence</strong> <strong>de</strong> <strong>toujours</strong><br />

VIOLENCE ET RELIGION 1<br />

INTRODUCTION<br />

par Marc Faessler<br />

théologien et pasteur<br />

C’est un privilège pour les <strong>Rencontres</strong> Internationales <strong>de</strong><br />

Genève d’accueillir ce soir le professeur René Girard. Car parmi les<br />

aspects <strong>de</strong> la <strong>violence</strong> que nous désirons abor<strong>de</strong>r, il en est un dont<br />

la paradoxale résurgence nous laisse aujourd’hui démunis et<br />

inquiets, c’est le lien qui, au travers <strong>de</strong> fanatismes <strong>de</strong> toutes<br />

sortes, semble se renouer — mais peut-être ne s’est-il jamais<br />

dissous ? — entre religion et <strong>violence</strong>. Or l’analyse <strong>de</strong> ce qui, <strong>de</strong><br />

manière insue ou méconnue, lie le sacré à la <strong>violence</strong>, est au cœur<br />

même <strong>de</strong> l’œuvre novatrice et stimulante <strong>de</strong> René Girard. Cette<br />

œuvre, patiemment édifiée au fil <strong>de</strong>s années, a pris une ampleur<br />

considérable au point d’être aujourd’hui aux Etats-Unis et en<br />

Europe à la source <strong>de</strong> tout un mouvement <strong>de</strong> réflexion qui tient<br />

congrès régulièrement et édite sa propre revue (The Bulletin of the<br />

Colloquium on Violence & Religion). Les analyses girardiennes<br />

concernent en effet aussi bien les ethnologues, les littéraires, que<br />

les sociologues <strong>de</strong> la religion ou les théologiens. Mais, sous la<br />

limpidité <strong>de</strong> l’écriture et la vigueur <strong>de</strong> la pensée, elles <strong>de</strong>meurent<br />

subtiles et au sens propre du mot « renversantes ». Elles<br />

bousculent toutes nos habitu<strong>de</strong>s <strong>de</strong> pensée. Je voudrais relever<br />

trois points où a lieu ce retournement <strong>de</strong>s évi<strong>de</strong>nces trop<br />

convenues.<br />

1 Le 15 novembre 1999.<br />

11<br />

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