Violences d'aujourd'hui, violence de toujours - Rencontres ...

Violences d’aujourd’hui, violence de toujours
violences jusque-là ignorées au nom du respect de la vie privée ou
de la famille.
b) Les victimes de crimes contre l’humanité
Ce qui vaut pour les victimes de la criminalité ou de la
délinquance classique vaut aussi pour celles de violences
collectives relevant de crime contre l’humanité, et qui, depuis la
Seconde Guerre mondiale, se dressent, de plus en plus
nombreuses, pour réclamer reconnaissance et réparation. Ce
phénomène a pris une telle importance qu’on a pu parler de
« concurrence des victimes », selon le titre d’un ouvrage p.108
récent 1 , pour rendre compte des dynamiques qui animent divers
milieux de mémoire, Juifs, Arméniens, Noirs, etc., au point parfois
de les opposer entre elles de manière virulente.
Les victimes, ici, ne sont pas seulement atteintes dans leur
être individuel, comme personnes ou sujets personnels. Elles ont
aussi été l’objet, elles ou leurs ascendants, de crimes, massacres
ou génocides qui ont détruit leurs repères historiques, leur
culture, leur mode de vie, d’où par exemple l’emploi d’un terme
comme celui d’ethnocide. Et ce qu’elles ont à demander, qu’il
s’agisse de reconnaître le drame qu’elles ont vécu ou d’obtenir
des compensations ou des réparations, éventuellement
tangibles, financières par exemple, ne va pas de soi. Les
demandeurs en effet peuvent être les descendants des victimes,
et parler en leur nom, quant à ceux à qui s’adressent les
demandes, ils peuvent aussi être les héritiers ou descendants
des criminels. Que signifie alors, par exemple, de se préparer à
1 Jean-Michel Chaumont, La concurrence des victimes, Paris, La Découverte, 1997.
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