Un cheminement de guérison : Le rétablissement du mieux-être

volume i : un cheminement de guérison : le rétablissement du mieux-être
chapitre cinq
• Valeurs et vision du monde des autochtones : Des programmes de guérison qui portent fruit
sont inspirés par les valeurs, les principes fondamentaux et la vision du monde des personnes qui
les conçoivent. En ce qui a trait aux programmes de guérison conçus par et pour les Autochtones, il
s’agit de valeurs comme l’intégralité de l’être, l’équilibre, l’harmonie, le lien étroit et l’interdépendance
des êtres avec la terre et leur environnement; la guérison est perçue comme un parcours et le
cheminement de toute une vie.
• sécurité personnelle et culturelle : Assurer la sécurité constitue dans le cas de traumatisme
un préalable essentiel à toute démarche de guérison. Les pratiques de guérison prometteuses
pourvoient à la sécurité physique et psychologique des participants. En plus, dans le cas des
Autochtones qui sont en butte aux attaques contre leurs cultures et leurs croyances, pour réussir
à assurer la sécurité, il faut aller au-delà de l’établissement de la sécurité physique et de la sécurité
psychologique et mettre tout en œuvre pour créer un environnement de guérison adapté et ouvert
à la culture. Pour ce qui est d’assurer la sécurité culturelle, on y arrive en offrant des services en
harmonie avec les valeurs, les croyances et les pratiques des participants, des services adaptés à
leur culture, de même qu’en établissant un milieu physique reflétant et renforçant leur culture et
leurs valeurs.
• Capacité de guérir : Les pratiques de guérison prometteuses sont orientées par des guérisseurs
qualifiés, des thérapeutes compétents, des Aînés et des bénévoles. Les organisations ont fait
ressortir le lien étroit entre les pratiques de guérison prometteuses qu’elles ont identifiées et
l’estime manifestée à l’égard de leur équipe de guérison dont elles ont souligné la compétence réelle
et le grand dévouement. Ces observations sont conformes aux écrits recensés se rapportant aux
« meilleures pratiques » qui indiquent de façon constante comme caractéristiques des programmes
fructueux du personnel et des bénévoles qualifiés, compétents et engagés.
Les stratégies d’intervention font partie du niveau suivant du cadre. La guérison est considérée comme
un processus à trois volets, ce qu’on désigne dans le cadre, les trois piliers de la guérison : reconquête de
l’histoire, interventions culturelles et guérison thérapeutique. Les participants peuvent évoluer dans
un mouvement de va-et-vient parmi ces interventions, concentrer leurs efforts dans un domaine ou
participer à deux ou trois en même temps.
• reconquête de l’histoire : Ce premier pilier vise à informer sur le régime des pensionnats, sur
le but et les objectifs de sa politique et sur les répercussions que ces internats ont eues sur les
personnes, les familles et les collectivités. Il s’agit aussi de fouiller dans le passé en remémorant
les histoires des familles et des communautés, de même que d’approfondir l’histoire canadienne
d’après la perspective autochtone. Cette démarche permet de mieux comprendre le traumatisme
personnel en le situant dans un contexte social et elle contribue à atténuer l’autoaccusation, le déni,
la culpabilité et le repli sur soi-même, l’isolement. Le fait de mieux connaître l’histoire, de mieux
la comprendre, peut jouer un rôle catalyseur dans le cadre de la guérison, tout comme il prépare la
voie et facilite le deuil de ce qui a été perdu – un stade confirmé, considéré comme essentiel pour
les besoins du traitement d’un traumatisme.