Un cheminement de guérison : Le rétablissement du mieux-être

chapitre cinq
d’un traumatisme historique –, l’histoire et la culture sont rattachées à la guérison personnelle et ces
dimensions sont réunies dans un même cheminement à la fois individuel et collectif. Pour ce faire,
on s’appuie sur l’association des deux premières colonnes. Les leçons dégagées des recherches et les
analyses faites à partir des évaluations ont permis à la Fondation autochtone de guérison d’élaborer
ce modèle. 120
La démarche de guérison articulée autour du traumatisme historique commence par l’établissement
d’un environnement sûr sur le plan personnel et le plan culturel où on peut en toute sécurité analyser
les incidences que l’histoire a eues, y compris les séquelles laissées par les abus commis dans les
pensionnats. S’enchaîne un processus de remémoration : se souvenir et retracer l’histoire de l’abus,
de même que reprendre contact avec les traditions, la langue, ainsi que les pratiques culturelles et
spirituelles qui ont été perdues. La troisième phase se rapporte au travail de deuil – parler des pertes
personnelles et collectives que la génération actuelle a subies, tout comme les générations précédentes,
et exprimer sa douleur morale. Tout au long du processus de guérison, on se livre à des pratiques
culturelles et spirituelles. Quant aux dernières phases de la démarche de guérison, les efforts sont
centrés sur le développement et le renforcement de relations positives, profondes, dans la famille et
la communauté et sur l’établissement de nouveaux rapports; on veut également arriver à un point où,
de façon volontaire, la personne apporte son appoint à la famille et à la communauté. Dans l’optique
du modèle de guérison hawaïen et aussi du modèle de guérison autochtone proposés, être en mesure
de « rendre la pareille » représente une partie essentielle du processus.
Suivant ce modèle présenté à l’aide du tableau 14, la relation entre l’histoire, l’environnement social,
politique et économique et le vécu des personnes ressort très nettement. Il s’ensuit que des approches
thérapeutiques de guérison qui prennent en compte l’histoire autochtone permettront de traiter
plus efficacement les causes fondamentales ou les racines mêmes de traumatismes complexes et
persistants. Cette conceptualisation ouvre des voies naturelles à de nouvelles approches/méthodes de
guérison particulièrement bien adaptées au traitement s’appliquant aux Survivants des pensionnats.
La connaissance à propos de l’histoire de la colonisation, le deuil éprouvé à la suite des nombreuses
pertes et la reconquête ou la reviviscence des cultures, des valeurs et des pratiques traditionnelles sont
devenus les composantes confirmées des programmes de guérison autochtones efficaces. Bon nombre
des éléments constitutifs du cadre de travail pour la guérison présentés dans la section précédente
sont indiqués dans le tableau 14.
volume i : un cheminement de guérison : le rétablissement du mieux-être