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Pierre Montagnon - La guerre dAlgerie

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Manœuvrant de la sorte, il ne se soucie guère du trouble des esprits, des

séquelles qu'il engendre. Songe-t-il même à l'héritage qu'il laisse au niveau

des mœurs gouvernementales en faisant si peu de cas des consciences ? Il

reste logique avec ce qu'il écrivait entre les deux guerres dans le Fil de

l'épée : « La perfection évangélique ne conduit pas à l'empire. L'homme

d'action ne se conçoit guère sans une forte dose d'égoïsme, d'orgueil, de

dureté, de ruse 8 . » Curieux propos sur un empire qu'au fond il détruit. Mais

de Gaulle, dans le cas présent, vise un autre empire : le sien propre, dans un

monde où il sera l'un des grands. Il veut jouer un rôle essentiel sur les cinq

continents. L'avenir le prouvera par les impériales tournées dans le tiers

monde, en Amérique latine ou au Canada. Pour paraître dans ces régions il

ne peut traîner à ses basques une étiquette de « colonialiste ». Le

désengagement en Algérie et un désengagement rapide – d'où l'accélération

du processus sitôt son pouvoir affermi – s'impose. Tout se tient, tout

s'explique. Le comportement de Charles de Gaulle de 1958 à 1962 est d'une

éblouissante clarté.

Certains auteurs aussi – engagés peut-être – ont vu dans son action la

vengeance. N'a-t-il pas un vieux compte à régler face à cette population

européenne d'Algérie ? N'eut-elle pas plus tendance à crier « Vive Pétain ! »

que « Vive de Gaulle » quinze ans plus tôt ? Il est vrai que l'ordre de la

Révolution nationale ne déplaisait pas outre-Méditerranée. Il est vrai

également que Charles de Gaulle ignorait le pardon des offenses. Quel

retour de l'Histoire ! La France en Algérie en 1830 pour faire expier un

outrage ! La France la quittant cent trente ans plus tard pour laver d'autres

affronts ! Il est sans doute un fond de vérité dans les deux cas, même si cet

aspect des choses n'est pas essentiel 9 .

Il est plus raisonnable, aux diverses raisons évoquées, d'adjoindre le

réalisme profond de l'Homme de Colombey. Au député musulman Larradji

qui lui déclare : « Nous allons souffrir ! » il répond sans vergogne : « Vous

souffrirez ! »

Charles de Gaulle fait trop peu de cas des destins individuels pour y

attacher de l'importance. Les yeux fixés sur sa gloire et sa légende, il

façonne pour l'Histoire son personnage altier et souverain. Le reste n'est,

suivant ses propres termes, que vulgaire ou médiocre.

L'évolution de la guerre d'Algérie, entre ses mains, est ainsi tracée.

L'artiste a suffisamment de talent et de poids pour la modeler à son gré. Les

pauses, les atermoiements, les diversions ne seront que temps mort vers un

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