Pierre Montagnon - La guerre dAlgerie

– La représentativité du F.L.N. est exclusive. Le M.N.A. de Messali Hadj
est éliminé comme toute autre tendance. Les Algériens de revendication ou
de sensibilité française n'ont pas droit à l'expression ;
– Tout statut de caractère particulier est refusé à la minorité européenne.
Celle-ci n'a le choix qu'entre deux options : citoyenneté algérienne ou
citoyenneté étrangère ;
– L'intégrité territoriale de l'Algérie est reconnue dans les limites de l'ex-
Algérie française. Cette mainmise exclut l'internationalisation du Sahara sur
lequel les pays limitrophes avaient des vues et où la France pouvait, par le
travail effectué dans un pays quasiment vide de population, réclamer une
participation à l'exploitation des richesses.
Tel est l'essentiel. Des clauses spécifiques prévoient et organisent la
période transitoire d'ici la passation officielle des pouvoirs entre la France et
le nouvel Etat algérien. Un référendum, fixé au 1 er juillet 1962, permettra à
la population algérienne d'accepter ou non l'indépendance. Au plan
militaire, il est convenu d'un retrait des troupes françaises étalé sur trois ans
et une location pour 15 ans à la France de la base de Mers-el-Kébir, près
d'Oran.
Ces accords d'Evian sont accueillis – c'est indéniable – avec une grande
faveur en France et dans la majorité de l'opinion algérienne. C'est enfin la
paix. C'est le retour du contingent. C'est la fin d'un service militaire de
27 mois dans des conditions dangereuses et pénibles. C'est apparemment le
terme de lourdes dépenses. Sur le sol algérien, c'est la victoire d'un
nationalisme qui avait des racines puissantes et renforcées au fil des années.
Quelle joie et quelle fierté chez le petit groupe de ceux qui, une nuit de
Toussaint déjà bien lointaine, osèrent ! Rescapés de ces combattants de la
première heure, ils ne sont pas légion. Pour le peuple, c'est la fin officielle
de la violence. Les exactions, les attentats qui ravagent le pays depuis des
années vont enfin brusquement et définitivement s'arrêter.
Sur ce dernier point, qui peut être catégorique ? Les signataires d'Evian,
les Français en particulier, peuvent-ils assurer que la paix raciale est là, que
la vie communautaire juste et équitable va régner par enchantement, que les
adversaires d'hier vont, fraternellement unis, bâtir une Algérie nouvelle ?
Le croire et même l'espérer, c'est oublier une réalité vieille de sept ans et
cinq mois. D'aucuns diront même très antérieure.
Les lointains attentats du 1 er novembre 1954 se sont transformés en un
flot de sang et de haine. L'armée française a laissé derrière elle des