Pierre Montagnon - La guerre dAlgerie

sera le silence. La latinité aura disparu. Des ruines, parfois grandioses,
quelques mots dans le vocabulaire seront les seuls vestiges d'une époque et
d'une civilisation.
Désormais, l'Algérie vit à l'ombre de l'islam et des envahisseurs venus de
l'Orient. L'opposition berbère, du fond des cœurs, s'exprimera dans le
courant religieux dit kharedjite et cela, pendant près de deux siècles. Cette
interprétation de l'islam prévoit un accès égal pour tous à la succession de
Mahomet. Ecartant toute notion de race ou de famille, il ne pouvait que
trouver un écho favorable dans une masse non arabe et par là même
officiellement écartée du pouvoir.
Si la sujétion est plus que jamais la marque de l'Algérie, les siècles à
venir, que certains qualifieront d'obscurs, ne sont pas sans bouleversements.
Il est certes difficile d'y découvrir un fil conducteur hormis peut-être cette
primauté constante de l'islam et les velléités berbères pour réapparaître. Une
nouvelle invasion arabe reposera les données ethniques et économiques du
pays.
Les Omeyyades, dans la ligne stricte du Prophète, tiennent le Maghreb
d'une main ferme. Leur administration régit sans concession le pays
conquis. A partir de 750, leurs successeurs, les Abbassides, musulmans
mais non arabes, introduisent une relative émancipation qui permet à de
petits Etats plus ou moins sous leur tutelle de voir le jour : royaume de
Tiaret, en Ouarsenis, royaume des Aghlabides en Ifrikia. Le particularisme
berbère peut, même sous couvert arabe, s'exprimer, le schisme kharedjite y
trouvant là épanouissement.
Au début du X e siècle, un descendant ou supposé tel de Mahomet,
s'appuyant sur une tribu berbère de Petite Kabylie, les Kotamas, crée une
nouvelle dynastie : les Fatimides. Très vite, celle-ci domine Algérie et
Tunisie. Au milieu du XI e siècle, ces Fatimides prennent une route inverse
des envahisseurs arabes. Ils marchent vers l'Orient et s'implantent en
Egypte, régentant de loin leur patrie d'origine.
C'est alors que, pour sanctionner l'insoumission des peuples qu'ils ont
quittés pour les bords du Nil, ils déclenchent une invasion lourde de
conséquences. A leur instigation, bédouins des Beni-Hillal dans un premier
temps, puis des Beni-Solaini par la suite, partent à nouveau à la conquête du
Maghreb.
Telle une nuée de sauterelles, écrira Ibn Khaldun, ils dévastent tout.
Kairouan perd sa grandeur. Les cités sont dévastées. La campagne surtout