Download deel 2 - Textualscholarship.nl

1308-09 Doe [...] ijdelheid: toen begon ik de ijdelheid van de wereld aan te klagen
1311 rommelen: ploeteren
sulcken nietmetall: zo'n niemendal
1313 als [...] besaten: als wij dat `balletje' helemaal in bezit hadden
1315 Datje. kleinigheid
1316 hier: NI. in de hemel, bij God.
1317-I8 in [...] binnenste: in dat geestelijke `omroeren' van heel haar binnenste; m.a.w
ik genoot er zo van dat ik ineens alles zozeer in geestelijk licht kon zien
I318-19 en [...] docht: en de heilige vervoering deed haar zo heerlijk verstrikt raken in
die gedachten
132o pijnelick: met moeite
1321 Mij (...J futselden: ze leek mij te treuzelen, tegen te stribbelen
1321-22 en 1...] maken: en (ik had de indruk dat) zij (net als Petrus op de berg der
verheerlijking)) verlangde om tenten daarboven te maken (om er te blijven).
Vgl. Mattheüs i7:4: `En Petrus [...] wide tot Jezus: Heere, 't is goed dat wij
hier zijn; zoo gij wilt, laat ons hier drie tabernakelen maken, voor u eenen en
voor Mozes eenen, en eenen voor Elia.'
1323 wel: goed
daer se gingh: waar ze heenging (de aarde)
1324-1335: Daar staan nog altijd de esdoorns. Het is misschien dezelfde soort als de boom waar,
in het bijbelverhaal, Zacheus in klom om Jezus te zien. Die discussie laat Huygens verder over
aan de botanici: hij neemt de bomen zoals ze zijn, brengers van welkome schaduw in de zomer.
1324 hoe 1..] recht: hoe komen we weer thuis? Uitroep van verwarring als hij weer
met beide benen op de grond staat; vgl. `waar ben ik?' De volgende regel geeft
het antwoord: o ja, de esdoorns...
1326 U 1...] reden: u hebt recht op het eind van mijn onderbroken verhaal
1327-28 het [...] sien: Huygens verwijst naar Lucas 19:3-4: `[Zacheus, een tollenaar]
zocht Jezus te zien, wie hij was, en kon niet vanwege de schare, omdat hij
klein van persoon was. En vooruitloopende, klom hij op eenen wilden vijgenboom
[Grieks: sycomoreaj, opdat hij hem mocht zien; want hij zoude door
dien weg voorbijgaan.'
1328-29 daer 1...] lijckt: uw blad heeft iets van de sycomoor
1329-31 en 1...] neen: en die gelijkenis heeft de lieve lui die (...) nog in de door hen
beschreven kruiden leven (de kruidkundigen), zowel ja als nee doen zeggen.
Sommigen beschouwden de esdoorn en de boom die in de bijbel sycomoor
heet, kennelijk als gelijk, anderen niet. Dodonaeus vermeldt dat `sommighe
Fransoysen' de esdoorn (acer) `qualijck [ten onrechte] Sycomoron noemen'
(Dodonaeus 1644, p. 1316).
1331 't hangkt [...] strijdt: het hangt er nog om, er is nog steeds discussie over
169