O Dinossauro - Ordem Livre

em explica os motivos de seu sucesso. Conseguiu efetivamente dar forma legal a todas as
profundas alterações que impôs à Inglaterra, na transição do feudalismo para a organização
moderna. Nenhuma de suas esposas infiéis e nenhum de seus ministros foram parar no
patíbulo sem o uso (sincero ou hipócrita, não importa) de todos os recursos legais. Nele
encontramos o amor da eficiência e o entusiasmo renascentista pelo progresso e a "virtude"
de poder, no meio das veleidades anárquicas que se faziam sentir sob a cobertura de
convicções religiosas contraditórias. É interessante notar que Samuel Huntington atribuiu
aos Tudor as instituições que até hoje governam a América do Norte. O fato é que, em
pleno século XVI, Henrique VIII e sua filha Elizabeth foram os últimos autocratas
carismáticos que governaram a Inglaterra. É com eles que se estabelece aquele perfeito
equilíbrio hierárquico entre o rei, os lordes e os comuns o qual, com poucas interrupções e
alterações (refiro-me ao período da Revolução Inglesa, de Carlos I a Cromwell) se manteve
no arquipélago britânico. Tal regime tornou a Grã-Bretanha, na época de seu maior brilho, o
país mais bem governado do mundo. Em sua obra Political Order in Changing Societies,
alega Huntington que os Estados Unidos criaram instituições democráticas tão difíceis de
compreender e tão impossíveis de imitar graças aos Tudor. Foi justamente o fenômeno tão
essencial de rápida modernização da sociedade americana que impediu a modernização de
suas instituições políticas, de modo que seriam hoje os Estados Unidos, segundo
Huntington, "uma das mais antigas policies do mundo". Huntington aponta, em outras
páginas, para o caráter francamente obsoleto das instituições americanas, presididas por
mecanismos complicados, de natureza legal, com muito pouca flexibilidade. Com tais
instituições arcaicas estabelecidas por um déspota esclarecido foram os americanos,
entretanto, que inovaram e introduziram vários dos expedientes modernos de participação
popular. Huntington dá-lhes mesmo o crédito — que creio imerecido — de haverem
inventado os partidos em princípios do século XIX. Na verdade, os partidos já existiam no
Parlamento inglês do século XVIII, com seus Whigs liberais e seus Tories conservadores.
Na Suécia, enfrentavam-se os Chapéus, civis, partidários de uma política externa pacifista,
e os Quépis, favoráveis a uma linha dura na diplomacia. E, na própria França, a Revolução
introduziu os partidos dos Jacobinos, dos Montagnards e dos Girondinos. Mas de qualquer
forma, foram os anglo-saxões os primeiros que transitaram do feudalismo para a
democracia moderna.
As reformas da Idade da Razão não constituíram, todavia, obra exclusiva dos reis.
Se considerarmos a evolução política da França para o modernismo, verificamos que o
lento processo teve início com Henrique IV e seu ministro Sully; depois com Luís XIII e
104