O Dinossauro - Ordem Livre

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Para facilitar o caso no âmbito da filosofia política, um dos melhores métodos será o de concentrar nosso inquérito sobre algumas poucas personalidades-chave. Apenas alguns episódios e alguns pensadores: essas simples ilustrações deverão satisfazer nosso propósito. Entre as personalidades escolhi Thomas Hobbes para retratar a postura racionalista extremada e Jean-Jacques Rousseau como representante do fenômeno romântico. E os franceses, no cenário de Versalhes, foram eleitos para carregar o peso inicial de nosso argumento. 21
2 VERSALHES COM O REI-SOL. O ABSOLUTISMO No maravilhoso cenário de Versalhes*, a Corte tornou-se o centro da vida francesa. Uma peça teatral no estilo de uma ópera de Lulli em que o Rei-Sol desempenhava o papel de estrela principal. Um sistema planetário regido por estritas leis newtonianas. O Rei não se satisfazia com suas vitórias militares, ganhas no princípio do Reinado; e menos ainda com as conquistas de uma administração eficiente que grandemente contribuiu para o rápido crescimento da fortuna da França. À sua glória desejava acrescer ao cercar-se de homens a quem as Musas haviam amado. A França era sua plateia e patrimônio. Afinal de contas, era Apoio, o Rei-Sol, o centro do Universo. Sua generosidade para com o talento estimulou o florescimento do gênio francês. Nunca, desde os tempos de Péricles e de Augusto, ou desde a Renascença italiana, um tamanho lustre fora testemunhado: La docte antiquité, dans toute sa durée, À l'égal de nos jours ne fut point éclairée... assim cantava Charles Perrault com justo orgulho. O prestígio da França na guerra, nas artes e na literatura ecoou por toda parte, num fulgor de tal ordem que permaneceu na vanguarda da civilização durante os duzentos anos seguintes, graças ao impulso alcançado. Na verdade, o sol do Rei brilhou, com uma tal claridade que a época se qualificou orgulhosamente de "o Século das Luzes". E os contemporâneos se declararam ofuscados! Enquanto viveu, Luís XIV transformou sua capital-palácio num palco brilhante onde deliberadamente fez-se de Cosmocrator, nomeado por Deus. A etiqueta complicada, o luxo extravagante, as cerimônias de caráter semirreligioso como o Grand Lever e o Coucher du Roi, qual alegorias da alvorada e do crepúsculo; as festas de ostentação em que participavam milhares de pessoas; as decorações e a indumentária ridiculamente opulenta; a arte da cortesia e da bajulação cortesã elevada à categoria de método maquiavélico de governo e se transformando na preocupação exclusiva da nobreza-da-corte — tudo isso * No capítulo "Versalhes" de meu livro Quando mudam as capitais, examinei mais pormenorizadamente o relacionamento entre o urbanismo e arte do' palácio versaIhesco com os fundamentos da Idade da Razão. 22
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