O Dinossauro - Ordem Livre

jovem cabeça-ovoide "liberal", Peter Steinfels (NY, 1979); e por George H. Nash, em seu
The Conservative Intellectual Movement in America (NY, 1976). Igualmente instrutiva a
obra de Guy Sorman, La Révolution conservatrice américaine (1983).
O problema na América é que os intelectuais (professores, cientistas sociais,
escritores, jornalistas) são mui frequentemente chamados a participar do governo. Os
contatos com o mundo universitário são íntimos. Kennedy e seus irmãos cercaram-se de
eggheads e encomendaram pesquisa sobre pesquisa a think-tanks, formados de pessoal
universitário. Casos recentes e particularmente notáveis são os de Kissinger, Brzezinski e
Jean Kirkpatrick. Um outro exemplo mais antigo de lente universitário erguido à
presidência foi Woodrow Wilson que, malfadadamente, levou para suas considerações de
política internacional, nos anos cruciais de 1917-1919, uma terrível ignorância de geografia
e história, e preconceitos intelectuais liberais divorciados da realidade política complexa da
Europa: o resultado foi o desastre do Tratado de Versalhes que promoveu o nazismo.
O intercâmbio entre universidade e governo, que também se registra no Brasil, faz
perder de vista a oposição fundamental que se ergue — conforme quero insistir — entre a
classe intelectual e a classe burocrática, uma antinomia que prefiro caracterizar em termos
psicológicos, mais que propriamente sociológicos. O burocrata-tipo, para começar, é um
profissional. Está adstrito a certas regras mais ou menos rígidas de sua profissão e segue
uma carreira administrativa. O tecnocrata pertenceria a um setor elitista da burocracia,
especializando-se em ramos como a engenharia, a física nuclear, a macroeconomia, a
agronomia, a educação, a medicina, cujas perspectivas particulares traria para sua atividade
político-administrativa nos setores respectivos. Lato sensu, eu incluiria, no Brasil, os
militares entre os tecnocratas, embora as origens e o ethos da classe armada sejam distintos,
sui generis.
O intelectual, no sentido que estamos usando a palavra, pode também ser um
profissional, mas de profissão menos caracteristicamente técnica, ou não associada à
atividade político-administrativa propriamente dita. Vale aqui lembrar a distinção que foi
estabelecida por Hume entre o que chamava "facções de princípios" e "facções de
interesses". As facções de princípios teriam, na época, conteúdo religioso ou filosófico; ao
passo que as facções de interesse se refeririam a interesses de poder ou orientadas para
cargos e poder. A distinção psicológica que eu postularia seria então entre o pragmatismo
racional, que é exigido do bom burocrata, e o intuicionismo livre e imaginativo que
estimula o intelectual. O primeiro está preso às exigências irrefragáveis da realidade
empírica, no sentido que se deve curvar às possibilidades da máquina administrativa e aos
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