O Dinossauro - Ordem Livre

ou quadra que se refere aos vários ministros da época:
O negócio se propõe,
duvida El-rei nosso Senhor;
Atrapalho o Confessor,
Angeja a pagar se opõe.
Nada a rainha dispõe,
Martinho marra esturrado,
Ayres não passa de honrado,
e o Visconde em conclusão
pede nova informação,
fica o negócio empatado.*
O emperramento data talvez da trasladação da Corte Real portuguesa para o Brasil
em 1808, premida pelas botas dos soldados de Junot. Dizem que dez mil pessoas teriam
acompanhado o Regente, futuro D. João VI. A sede do Vice-Reinado tornou-se,
subitamente, a capital do império colonial lusitano e era preciso arranjar emprego para
todos os fidalgos necessitados. Cabia ao mesmo tempo dar as aparências da grandeza da
Corte e chusmas de palacianos foram nomeadas para essa ou aquela sinecura, indo encher
os belos palácios neoclássicos que construía Grandjean de Montigny.
Meio século depois, Joaquim Nabuco descreveu os partidos políticos brasileiros
como "cooperativas de empregos ou seguros contra a miséria". Acrescenta Joaquim
Nabuco, em O Abolicionismo: "O funcionalismo é... o asilo dos descendentes das antigas
famílias ricas e fidalgas, que desbarataram as fortunas realizadas pela escravidão, fortunas a
respeito das quais pode dizer-se, em regras, como se diz das fortunas feitas no jogo, que não
medram, nem dão felicidade. É além disso o viveiro político, porque abriga todos os pobres
inteligentes, todos os que têm ambição e capacidade, mas não têm meios, e que são a
grande maioria dos nossos homens de merecimento. Faça-se uma lista dos nossos estadistas
pobres, de primeira e segunda ordem, que resolveram o seu problema individual pelo
casamento rico, isto é, na maior parte dos casos, tornando-se humildes clientes da
escravidão; e outra dos que resolveram pela acumulação de cargos públicos e ter-se-ão,
nessas duas listas, os nomes de quase todos eles."
A mesma opinião sobre o que hoje se chama "fisiologismo" é ecoada por Sílvio
Romero, no livro Provocações e debates: "O recurso geral é a política, sob todos os
aspectos grosseiros de que se costuma revestir, a verdadeira politique alimentaire, tão
cruamente descrita pela escola social de Le Play e seus eminentes discípulos. Os partidos,
* Citado em Pombal e a cultura brasileira, edit. A. Paim, Rio, 1982, p. 89.
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