O Dinossauro - Ordem Livre

nossas classes mais abastadas, são totalmente injustificadas: o fenômeno de mímesis é
altamente estimulante. É enérgico não apenas no âmbito do desenvolvimento econômico,
mas no da cultura. Não fosse ele efetivado e ainda permaneceríamos no limiar da
pasmaceira colonial, sem sofrer qualquer incentivo em direção ao desenvolvimento —
pasmaceira que é um pouco o que ocorre nas sociedades andinas, centro-americanas e em
nossa área nordestina. Quem deseja permanecer na idade da pedra dos botocudos de Mato
Grosso?
Toda sociedade em desenvolvimento possui uma Persona. É a máscara que, por
motivos psicológicos defensivos, procura manter a fim de corresponder aos padrões
culturais da sociedade exemplar dominante sobre o planeta. A sociedade brasileira, ainda
jovem e desprovida de sólida estrutura cultural própria, se articula no ecúmeno da
civilização universal, orientada pelo Ocidente, graças precisamente ao esforço mimético e
criativo das elites que lhe dirigem o progresso. Que melhor modelo imitar?
Seria necessário um novo Contrato Social. Ou, como se diz hoje, um novo "Pacto
Social". Mas esse Pacto ou Contrato não é algo que pretenda, como denuncia Crozier,
"mudar a sociedade por decreto". Numa sociedade livre e portanto, por definição,
pluralista, só pode haver um princípio básico de aceitação unânime: "tenho inteira
liberdade de pensar e de fazer o que bem entendo, contanto que minha liberdade não
prejudique o bem geral, nem ameace a segurança da sociedade, nem agrida a liberdade do
outro de pensar e fazer também o que bem entenda". No pluralismo da sociedade livre, a
única unanimidade passa, naturalmente, pela aceitação da lei moral, a ser definida. Fora
dessa aceitação, surge fatalmente a coerção.
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