O Dinossauro - Ordem Livre

agagens, para o hitlerismo. Depois da guerra, veio do mesmo modo formar no governo
social-democrata do imundo Willy Brandt e do trêfego Chanceler Schmidt. O espírito
tutelar dessa nova classe nunca deixou de ser Hegel, o homem que santificou o Estado
como emanação suprema do Geist da história. O SDP sempre foi mais apoiado pela
burocracia estatal, pelo corpo docente das universidades e pelos intelectuais do que pelo
próspero operariado, grande parte de cujos membros sempre votou na democracia cristã.
Segundo Zöller, a luta de classes prosseguiu. Só que não é a luta de classes proposta por
Marx. É a luta entre os burocratas e os clérigos, os intelectuais sem compromisso, os Herr
Doktor Professor de um lado; e os que vivem da economia privada, os empresários, os
profissionais liberais, os comerciantes os camponeses proprietários, todos aqueles que estão
enojados com os altos impostos, os regulamentos, as restrições de toda ordem e a opressão
estatal. Até na Noruega, o país que se aproxima hoje da mais alta renda per capita do
mundo, o fiel da balança num governo que opõe conservadores e trabalhistas, com um ou
dois deputados de diferença no Storting, é o pequeno partido progressista do sr. Haagen —
o qual propõe a fórmula liberal para livrar os noruegueses da tirania fiscal.
Os intelectuais e burocratas constituem realmente uma classe e não um simples
estamento da burguesia, pois seus membros possuem uma comunidade de interesses, de
cultura e de valores. Num sentido negativo de Esquerda Festiva, a Nova Classe é atacada
nos EUA pelos conservadores por seu desprezo em relação aos valores tradicionais de
trabalho, poupança, disciplina moral e recato sexual. Os membros da Nova Classe foram há
dez ou vinte anos os arautos da Contra-Cultura. Criticavam o capitalismo, o Big Business e
até mesmo o crescimento econômico. Hoje se dedicam as mais das vezes ao
vegetarianismo, ao pacifismo, à ecologia, ao orientalismo e a outros misteres menos
subversivos. Muitos são "verdes" e muitos são gay...
Mathew Arnold, o grande crítico inglês do século XIX († 1888), dividiu a
sociedade britânica da época vitoriana em bárbaros, filisteus e populacho — o primeiro
estamento incluindo a aristocracia, o segundo a classe média e o terceiro as massas aindas
incultas e cegas. É de Arnold a primeira referência a uma "nova classe", composta pelos
intelectuais que ele descreve ironicamente como "people of sweetness and light" — gente
de doçura e luz. Na realidade, a Nova Classe inclui dois grupos sociais bem distintos: os
burocratas ou tecnocratas donos do poder, de um lado; e os intelectuais, que desejam o
poder, estão interessados em temas políticos e sociais e costumam formar o que se
convencionou chamar a intelligentsia, do outro. A distinção entre as duas faces de Janus
não me parece ociosa. É sobre o tema que me permitirei aqui oferecer rápidas
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