O Dinossauro - Ordem Livre

evolução da juventude, no estilo de 1968. O conceito de que a gente está com a razão pelo
simples fato de ser jovem na idade é, sem dúvida, ridículo para qualquer jovem que, como
eu, espera haver amadurecido na provecta idade da razão de setenta anos... Mas mesmo
depois de nos sentirmos satisfeitos com uma interpretação psicanalítica (o que já foi feito),
seu complexo materno peculiar (complexo que é bem sensível, muito embora haja perdido a
mãe ao nascer) ainda merece exame sob critérios diferentes de apreciação — como exemplo
clamoroso da discórdia de uma belle âme que não é dirigida pelos princípios ordenadores
do Logos. Acentuam-se, então, a fuga constante às rêveries; devaneios nostálgicos de um
passeador solitário; excursões ao seio da natureza, cujas belezas eternas jamais se cansaria
de exaltar com encanto sincero (seu romance, La nouvelle Héloise, configura um idílio
rural); devoção à botânica e aos jardins ingleses (que de longe preferia à geometria formal
dos chamados "jardins franceses"); bem como súbitas inspirações que oferecem indicações
suplementares para o poder que a natureza exercia sobre suas propensões afetivas.
Devemos, entretanto, salientar a existência de um outro aspecto na mentalidade de
Rousseau. Além da ascendência e autonomia dos sentimentos, esse componente explicaria o
entusiasmo extraordinário causado por suas ideias, no período revolucionário: o
utopianismo. Sendo escravo de uma fértil imaginação cujos produtos sempre levou muito a
sério — o que constitui outro erro fatal dos românticos! — confessou, com toda a candura,
preferir a submissão aos êxtases do sonho e o abandono às asas da fantasia, do que sofrer
por força da reflexão e se atolar na realidade do quotidiano. Como o poeta que cantava:
"voe, voe, pássaro, a mente humana não pode tolerar a realidade"... Parece haver acreditado
que todas as suas construções filosóficas se desenvolveram a partir de uma única
iluminação arrebatadora e delirante quando, aos 37 anos de idade, uma "voz do sentimento
interior" o chamou de repente, durante um sublime quarto de hora no bosque de Vincennes.
Corria o ano de 1749. Acabara de ler o anúncio da Academia de Dijon sobre a questão de
saber-se se o restabelecimento das ciências e das artes havia ou não contribuído para o
aperfeiçoamento da moral: "À l'instant de cette lecture, je vis un autre univers, et je devins
un autre homme". "Todas as minhas pequenas paixões foram apagadas por um entusiasmo
pela verdade, a liberdade e a virtude", acrescentou. O ensaio que escreveu, em resposta à
Academia, recebeu um prêmio e marcou o início de seu sucesso literário. Confessou, mais
tarde, a Malesherbes que, se jamais algo se pareceu com uma súbita inspiração, foi a
emoção que o dominou ao pensar sobre o assunto: "De súbito me senti ofuscado por mil
luzes; uma torrente de ideias fez pressão sobre mim com tal força que fui lançado em uma
tormenta indescritível".
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