O Dinossauro - Ordem Livre

em torno da explosão demográfica, e sobre o remédio inicial que é o planejamento familiar
e paternidade responsável? Aliás, nada indica que tudo isso já não tenha sido tentado desde
três décadas, em que pesem os dados estatísticos abundantes e abominavelmente
tendenciosos apresentados por Wanderley Guilherme dos Santos.
Devo acentuar que acredito na intensidade do fenômeno de concentração de renda
— mas num sentido muito especial. E de qualquer forma, considero uma utopia
extravagante e perversa a "conclusão" de Jaguaribe de que "a busca da igualdade social
atravessa toda a História, sulcando-a como o eixo central de sua evolução: igualdade
política de início, igualdade econômica em seguida, igualdade mundial agora". Que
igualdade existe ou pode existir entre o eminente e culto professor Jaguaribe e o
molequinho analfabeto que lhe guarda o automóvel de luxo, quando vai tomar seu whisky
no Country Club? Que igualdade entre o Brasil e a república do Burundi? Ou entre um
sueco e um hotentote da Namíbia? Só duas igualdades são respeitáveis porque só elas são
compatíveis com a liberdade: a igualdade perante a lei e a igualdade de oportunidades. O
artifício da igualdade econômica é uma concepção socialista que se opõe ao espírito elitista
da própria democracia liberal, conforme já havia sido intuído por Tocqueville há 150 anos.
E a revolução russa, citada admirativamente pelo industrial Jaguaribe como "ponto eruptivo
desencadeante" da segunda etapa, não trouxe, tampouco essa igualdade. Acarretou, isso
sim, o domínio tirânico da elite burocrática privilegiada, a Nomenklatura, sobre massas
oprimidas e pauperizadas pelo subemprego, no maior império da história da humanidade.
Não! O eixo central da história contemporânea não gira tanto em torno do problema da
igualdade quanto do problema da liberdade — o que implica a superação do socialestatismo
que viceja, precisamente, na sociedade de massas idealizada pelo ilustre pensador
patrício, conselheiro do presidente Sarney na maranhosa conjuntura maranhense em que
vive o país.
É curioso e significativo que os cincos preclaros intelectuais não se tenham
referido uma só vez, em todas as 485 páginas de sua obra, ao que constitui, isso sim, uma
das questões cruciais da nacionalidade: a questão do excessivo poder do Dinossauro estatal.
Falar em sociedade de massas quando ainda sofremos de atraso na evolução da autoridade
patrimonialista, personalista, empreguista e clientelista é pelo menos prematuro. Depois de
haver desempenhado um papel importante e provavelmente inevitável na construção da
infraestrutura econômica do país (energia, transportes, comunicações, mineração), revela
hoje o Estado sinais evidentes de patologia monstruosa. Falam em "concentração de renda".
Concentração de renda ocorreu, obviamente, em proveito do Estado, de seus empregados e
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