O Dinossauro - Ordem Livre

clercs, Julien Benda, ele próprio judeu, acusa principalmente a injustiça dos que, por
motivos de fanatismo patriótico, condenaram o oficial judeu.
Muito antes de Benda, porém, Edmond Burke, o grande liberal conservador inglês,
se havia despenhado em impropérios contra os jacobinos franceses que desencadearam o
terror durante a revolução de 1789-1793. Burke acusou esses ativistas de serem "cabalistas
literários e filósofos intrigantes", "políticos teólogos e teólogos políticos". Eles pretendiam,
conforme escreveu em suas Reflexões sobre a Revolução Francesa, "possuir um grande
zelo pelo pobres e as classes inferiores, enquanto com suas sátiras tornavam odiento, pelo
seu exagero, os erros das cortes, da nobreza e do clero. Tornavam-se demagogos. Serviam
com um laço para unir, em favor de um objeto, a riqueza obnóxia e a inquieta e desesperada
miséria." A expressão que Burke empregou para vituperá-los era "homens de letras",
litterati. Considerava-os "sempre favoráveis às inovações". Para Burke, que a princípio
aplaudira a revolução mas depois a condenara, horrorizado com os estragos conjurados pelo
terror jacobino, os revolucionários seriam "fanáticos, movidos por ímpeto assassino contra
os respectivos pais e tudo que representa a autoridade paterna. Seu ódio de geração explica
a ferocidade de suas ações." Burke, um liberal-conservador, usa uma terminologia que,
embora de propósitos diametralmente opostos, lembra a semântica edipiana de Freud e de
Marcuse.
A expressão russa intelligentsia é ainda hoje usada no mesmo sentido (mas
Solzhenitsyn lhe recusa o qualificativo, preferindo a seu respeito a expressão "tribo
instruída"). A característica de idealismo, sem relação com as circunstâncias concretas,
pode ser similarmente notada entre os membros da intelligentsia no período anterior à
revolução de 1917. Um exemplo curioso dessa atitude e da maneira primária de contornar
as dificuldades é oferecido pela crença de Lenine que qualquer operário, contanto que
soubesse as quatro operações aritméticas, seria capaz de dirigir uma fábrica. Grande parte
dos desastres econômicos do período revolucionário na Rússia e o nascimento de uma
Nomenklatura tirânica e privilegiada, com o regime soviético, pode ser explicada por esse
desconhecimento total da realidade, compensado por ideias abstratas e teoréticas sem
fundamento empírico. A parte dos intelectuais de Moscou e São Petersburgo na elaboração
do clima de opinião que desencadeou a revolução de 1917 não pode, de fato, ser esquecida.
Uma das mais virulentas, dramáticas e psicologicamente profundas caracterizações do tipo
se encontra em Os possessos de Dostoievsky, e também numa das cenas de O idiota. A
personagem de Os possessos foi provavelmente inspirada pela figura do revolucionário
Nechaev, um protótipo do verdadeiro bolchevista. Considerando-se a elite messiânica da
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