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O Dinossauro - Ordem Livre

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INTELECTO E PAIXÃO<br />

Na presente seção, vamos estudar os fenômenos do Racionalismo e do<br />

Romantismo na base dos pressupostos teóricos levantados anteriormente. O intuito é<br />

procurar enquadrar sua ação sobre a cultura latina à qual pertencemos. Escolhemos a França<br />

como objeto da análise em virtude de haver esse país, pelo brilho invulgar de sua<br />

inteligência, pela sedução do mito revolucionário igualitarista e pelo prestígio adquirido<br />

desde o Grande Século de Luís XIV, exercido uma dominante influência sobre nós, do<br />

ponto de vista cultural. A civilização brasileira, desde a independência e até a época<br />

contemporânea é, reconhecidamente, um reflexo dos movimentos espirituais e culturais que<br />

se processaram na Europa sob influência francesa. A Europa constitui para nós a "sociedade<br />

exemplar". Somos profundamente marcados pelos fluxos e refluxos da alma europeia, mas<br />

nessa nossa sensibilidade extremada sempre predominou, de modo insistente, a sedução do<br />

Romantismo. Ora, acontece que estamos entrando na Revolução industrial. Esta vem<br />

acompanhada da necessidade premente de uma transformação de nossa mente num sentido<br />

de maior racionalidade — uma racionalidade que tenta firmar-se no campo político e<br />

econômico a partir da crise dos anos sessenta.<br />

Não será difícil atribuir todas as discórdias interiores que afetaram a França nos<br />

últimos duzentos anos à tensão psicológica provocada, num povo de sensível disposição<br />

afetiva, pela imanentização e autonomização pronunciada do Logos, isto é, pelo<br />

crescimento mórbido da Razão como um complexo autônomo na psique coletiva, em<br />

contraposição a um Eros igualmente imanentizado e superficializado. Sem dúvida, não se<br />

limitou à França o processo. Descobrimo-lo nas bases de toda a cultura europeia e, por<br />

consequência, nos países que, como o Brasil, embora plasmados no irracionalismo natural<br />

dos povos ainda psicologicamente imaturos ou subdesenvolvidos, sofreram a influência da<br />

literatura, das artes e das modas da "sociedade exemplar" em seu período formativo. A<br />

França desempenhou um papel determinante nesse grande drama da civilização ocidental<br />

porque, na época de que nos ocupamos, as tendências contraditórias do Racionalismo e do<br />

Romantismo encontraram seus porta-vozes mais representativos e mais brilhantes entre<br />

seus artistas, seus escritores, poetas, filósofos, pensadores políticos, estadistas e heróis<br />

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