Inhalt Band II - Edocs

sie sich nebeneinander auf das Moos und schliefen,
bis der Morgen (Rup) kam, und die Mutter
wußte das und hatte ihretwegen keine Sorge.
Einmal sahen sie beim Aufwachen im Walde
(Pu/Sil) ein schönes Kind (Cl) mit einem weißen
glänzenden Kleidchen (Lami) neben ihrem
Lager sitzen. Das schaute sie freundlich an und
ging dann in den Wald hinein. Als sie sich
umsahen, hatten sie ganz nahe bei einem
Abgrund (Vag) geschlafen, aber der Engel hatte
sie bewacht.
Die Schwestern hielten das Hüttchen (Vag)
der Mutter so reinlich (lip), daß es eine Freude
war, hineinzuschauen. Im Sommer besorgte
Rosenrot das Haus und stellte der Mutter jeden
Morgen einen Blumenstrauß vors Bett (TMV),
mit einer Rose von jedem Bäumchen (keine
Bewegung erforderlich!). Im Winter (Men) zündete
Schneeweißchen das Feuer an und hängte
den Kessel (VV) an den Feuerhaken (Cl), und der
Kessel war von Messing, glänzte aber wie Gold
(Iri, das Goldene Vlies), so rein war er gescheuert.
Abends, wenn die Flocken (MB) fielen, sagte
die Mutter: „Geh, Schneeweißchen, und schieb
den Riegel (Cl) vor“, und dann setzten sie sich an
den Herd (PVC als Mittelpunkt des Hauses), und
die Mutter nahm die Brille (Ovv) und las aus
einem großen Buche vor, und die beiden Mädchen
hörten zu, saßen und spannen (vlv am Vul-
Spinnrad); neben ihnen lag ein Lämmchen (Cl1)
auf dem Boden, und hinter ihnen auf einer Stange
saß ein weißes Täubchen (Cl2) und hatte seinen
Kopf unter den Flügel gesteckt.
(2: Der Bär als Spielgeselle.) Eines Abends
im Winter (Men), als sie so vertraulich beisammen
saßen, klopfte jemand an die Türe (Lama),
als wollte er eingelassen (indu) werden. Sie dachten,
es wäre ein Wanderer (Per), der Obdach
sucht. Rosenrot (Lama) schob den Riegel (Cl)
weg, da streckte ein Bär (Fae) seinen dicken
schwarzen Kopf zur Türe herein. Er sagte:
„Fürchtet (phb) euch nicht, ich tue euch nichts
zuleid, ich will mich nur ein wenig bei euch
wärmen.“ Die Mutter erlaubte dem Bären, sich
ans Feuer zu legen. (Immer wenn er ins Haus
tritt, wird der Bär zu Cl.) Nach und nach hatten
die Kinder (Lama/Lami) und das Lämmchen (Cl1)
und das Täubchen (Cl2) keine Furcht (Phob) mehr
vor dem Bären. Der Bär sprach: „Ihr Kinder,
klopft mir den Schnee (MB) ein wenig aus dem
Pelzwerk (Iri)“, und sie holten den Besen (Cl)
und kehrten dem Bär (Cl) das Fell (Iri) rein. Er
aber streckte sich ans Feuer und brummte (zu rw.
‘bremsen’ crep) ganz vergnügt und behaglich.
Nicht lange, so wurden sie ganz vertraut und
trieben Mutwillen mit dem unbeholfenen Gast
(Cl). Sie zausten ihm das Fell mit den Händen,
setzten ihre Füßchen auf seinen Rücken und walgerten
(vlv: rollten) ihn hin und her, oder sie
nahmen eine Haselrute (Cl) und schlugen auf ihn
los, und wenn er brummte (crep), so lachten sie.
Der Bär ließ sich’s aber gerne gefallen, nur wenn
sie’s gar zu arg machten (Ona-Spiele), rief er:
„Laßt mich am Leben, ihr Kinder, / Schneeweißchen,
Rosenrot, / schlägst dir den Freier tot.“
(Vorausdeutung: der Bär ist ein Verwandelter).
Als Schlafenszeit war und die andern zu Bett
gingen, sagte die Mutter zu dem Bär: „Du kannst
in Gottes Namen da am Herde (bei PVC) liegen
bleiben, so bist du vor der Kälte (Güll *Frost, Eis
> Rost, Eisen) und dem bösen Wetter (Men/MB:
lat. ‘tempestas’ »Periode, Gewitter«; *zu »Tempel«
und »Pest«. Lat. ‘tempestivus’ »reif, mannbar«)
geschützt.“ Sobald der Tag graute, ließen
ihn die beiden Kinder hinaus, und er (wieder als
Fae) trabte über den Schnee (MB) in den Wald
(Pu) hinein. Von nun an kam der Bär jeden
Abend zu der bestimmten Stunde, legte sich an
den Herd (PVC) und erlaubte den Kindern,
Kurzweil mit ihm zu treiben (GV-Ersatzspiele),
so viel sie wollten; und sie waren so gewöhnt an
ihn, daß die Türe (Lama) nicht eher zugeriegelt
ward (mit dem Cl-Riegel), als bis der schwarze
Gesell angelangt war.
Als das Frühjahr (Zeit der triadischen Jungfrau)
herangekommen und draußen alles grün war
(Men vorbei), sagte der Bär eines Morgens zu
Schneeweißchen (als Lami clau ist sie nah an
seinem Lager iFu): „Nun muß ich fort und darf
den ganzen Sommer nicht wiederkommen. Ich
muß in den Wald (Pu/Sil) und meine Schätze
(Spen iTss) vor den bösen Zwergen (Cl) hüten.
Im Winter, wenn die Erde (Lama) hart gefroren
ist, müssen sie wohl unten (iVag) bleiben und
können sich nicht durcharbeiten, aber jetzt, wenn
die Sonne die Erde aufgetaut und erwärmt hat, da
brechen sie durch, steigen herauf (eri), suchen
und stehlen. Was einmal in ihren Händen (Lami)
ist und in ihren Höhlen (Vag) liegt, das kommt
so leicht nicht wieder an des Tages Licht.“ (Die
wG-Unterwelt gehört hier den Zwergen.)
173