Inhalt Band II - Edocs

Die fünf Vokale stellt Ranke auch als die fünf
jahreszeitlichen Aspekte der Mondgöttin dar. Sie
bildet eine Triade oder eine Pentade:
A Arianrhod (Göttin der Geburt) (Vag mac),
O Arianrhod (Göttin der Initiation) (Vul aper),
U Blodeuwedd (Liebesgöttin) (VS > Lami),
E Blodeuwedd (Eule: Göttin der Weisheit) (VVplan),
I Cerridwen (weiße Sau, alte Bache) (GC mor). 49
An anderer Stelle spricht er von den fünf Jahreszeiten
des Boibel-Loth-Alphabets und bestimmt
A als Pferdekörper, O als Elefantenfüße,
U als Löwenschwanz, E als Einhorn und I als
Hirschkopf. 50 Und wieder ein andermal nennt er
(mit Pythagoras) das O »Hain der Sinne«, das
U »Vervollkommnung«, das E die »Vollmond-
Klimax«, das I den »Todesvokal« und das Y den
»Halbvokal der Zeugung«. 51 Aus solchen Listen
von Zuordnungen und mystischen Benennungen
haben wir unsere impuristischen Lösungen abgeleitet,
natürlich vor allem aus der Charakteristik
der Bäume, die jetzt für die Tafeln Anhang 3.1&2
nachgetragen wird.
1 Ailm: Silbertanne (Abies alba;
Weißtanne). Heute: Ulme (‘elm’) |
Vag mac / Ppm mac | Zeit: 24.12. |
Zahl: 1 | Vogel: Kiebitz | Farbe: scheckig (wie die
Elster; wie ein Kamin innen & außen) | Jahreszeit:
Arianrhod (Göttin der Geburt): Pferdekörper
| Metall: Quecksilber (Merkur). — Die Silbertanne
war in Griechenland der Mondgöttin Artemis
geweiht und ist „der im Zusammenhang mit
Weihnachten vertraute, wichtigste Geburts-Baum
des nördlichen Europa.“ 52 Sie gehört zum 24. 12.,
und das ist nach Ranke der „Platz am ersten Tag
des Jahres, dem Geburtstag des göttlichen Kindes.“
53 Artemis hieß auch »Kyllene« (Kylle Ana,
die »gekrümmte Königin«), doch geht der Name
auf die Nymphe Kyllene (VV-Cl) zurück und
einen Berg gleichen Namens, der der Geburtsort
des Hermes (Merkur) war. Der Name der gallischen
Tannengöttin war »Druantia«. Sie wurde
Königin der Druiden und Mutter des ganzen
Baumkalenders. Die Jahreszeit »Pferdekörper«
erinnert an Homers berühmtes Pferd: Das trojanische
Pferd war aus dem Holz der Silbertanne
gemacht und dem Mond geweiht. Nach Matzl
bestand das Pferd allerdings aus Ahornholz 54 A
,
was aber auch einen Sinn ergibt, wenn man Ut als
das A-Horn betrachtet. Aus dem Bauch des Pferdes
stiegen die griechischen Krieger heraus wie
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bei einer Geburt, und kurz darauf gab es das
Blutbad von Troja, das wir also im Baumzyklus
bald (bei Luis) erwarten dürfen, denn auch nach
Walker war der »Haligmonath«, der heilige Monat,
„der Monat der Geburt … des angelsächsischen
Mondkalenders, dessen Bezeichnungen
sich auf die biologischen Zyklen der Frau bezogen“
55 (also auf 28 Tage, nicht auf die echten
Mondumläufe von 29½ Tagen, mit denen der
Coligny-Kalender rechnet 56 ). Vescoli vergleicht
die Form einer freistehenden Tieflandtanne mit
einer mächtigen Glucke 57 (Glocke). Und so dichtet
Ranke in Amergins Art zum A: „Ich bin der
Schoß jeder Höhle.“ 58 Dabei ist ‘Schoß’ »die
Mitte des Leibes, zumal die beim Sitzen zwischen
Oberschenkeln und Unterleib entstehende Nische«
59 , also ein sicherer, geschützter Ort für das
Cl-Kind in der CLA-Nische zwischen den Lama-
Schenkeln. Auch das Merkmal »Pferdekörper«
der Jahreszeit A deutet auf den Kentaur (Cunnus-
Taurus) mit dem Vul-Stier. Das irische Wort ailm
wird gesprochen wie ‘Alv’ oder ‘Alph’. „Die
Wurzel alph bezeichnet sowohl die Farbe weiß
als auch die Frucht: alphos ist also der stumpfweiße
Aussatz (lat. albula); alphe ist der »Ertrag«,
alphiton ist die Graupelgerste, und Alphito
ist die Weiße Getreidegöttin oder Schweine-
Demeter alias Kerdo.“ 60 Die Deutung Vag mac
paßt auch zu »scheckig«, zu »Kamin« und zu
»Quecksilber«. Vescoli assoziiert Eileithya, die
Göttin der Geburt (Vag als GP-Ei-Leiter). Die
Tanne hat eine Pfahlwurzel und flache Nadeln,
die am Zweig kammförmig nach zwei Seiten
gescheitelt stehen. Ihre Zapfen stehen aufrecht
(im Unterschied zur Fichte mit hängenden Zapfen).
Da aber »Tanne« der poetische Name für
die Fichte (Picea) ist, kann man, ohne genauer
hinzuschauen, bei einem Exemplar des Weihnachtsbaumes
nicht sicher sein, ob die Zapfen
hängen oder stehen.
„Im modernen Irischen ist »ailm« unter dem
Einfluß der lateinischen Klassiker zu »elm«,
Ulme, geworden.“ 61 Die Ulme (Ulmus glabra /
minor), die auf den britischen Inseln nicht heimisch
ist, wurde in Italien zur alma mater des
Weingottes, weil mit ihren Ästen die jungen
Weinreben gestützt wurden. Im Gegensatz zum
harten Holz der Esche hat die Ulme weiches Holz
(Ppm), das der Holzhandel »Rüster« nennt, und
eiförmige, unsymmetrische Blätter. Der Bestand
ist stark zurückgegangen „seit dem durch einen