Inhalt Band II - Edocs

eiförmige Fruchtzapfen (Cl). Ranke nennt die
Zeder den „Baum der Sommersonnwende“ 175 ,
und Vescoli spricht vom „Baum des Erhabenen“
176 (Erhobenen: CuPi). Im Neuen Testament
ist sie der erhabendste (höchstgelegene) und
größte unter allen Bäumen. Varianten sind Libanonzeder,
Atlaszeder, Zypernzeder, Himalajazeder.
Die Zedern (Lami) vom Libanon (Lama-
Gebirge) gaben das Holz für die Säulen (CoRu)
und Balken (Lama) des Tempels (nicht für den
Boden, das kam von der Tanne: Vag-TMV); sonst
wurde nur noch Olivenholz (Vul plic) für den
Tempel (wG) verwendet. Im Altertum wurde das
Holz nicht nur zum Tempelbau, sondern auch
zum Bau von Schiffen gebraucht, für Standbilder,
Paläste und Särge. In Kunst und Literatur des
Mittelalters war die Zeder (Lami) Maria (Cl)
zugeordnet. Ein Kind der Zeder ist auch Eos
(Iri/Lami), die Göttin der Morgenröte. — Auf
dem Platz 10 mit dem Vokal U vereinigen sich
das männliche und das weibliche Prinzip und
bilden in der Tetraktys (Farbtafel Anhang 3.2) die
gemeinsame Mitte. Wir kommen deshalb jetzt zu
der Gruppe von Lauten, die wir (mit Pythagoras)
primär als männlich ansehen, doch ist die Unterscheidung
nicht wesentlich.
D
11 Duir (7.): Eiche (Quercus robur /
petraea). Var.: Rotbuche, Dattelpalme;
hebr.: Terebinthe | mG-iE /
Vul-Vag | Zeit: 10.6.–7.7. | Zahl: 12 | Vogel:
Zaunkönig | Farbe: schwarz (wie Gesichter mit
Kohle) | Emblem: Freudenfeuer | Edelstein: weißer
Karneol | Stamm Israels: Asser | Planet: Jupiter
(Donnerstag: Tag der Meerestiere und Vögel) |
Metall: Zinn | Vokal: O. — Die Becherfrüchte der
Eichen sind die Eicheln (GP / GC), Nüsse, die
mit ihrem unteren Teil in einem teller- oder napfförmigen
Fruchtbecher stecken. Früher waren die
stärkereichen Eicheln unentbehrlich für die Ernährung
der Schweine. Wenn die Eichen eine
»Mast« trugen, trieb man die Schweine einfach
in/auf den Wald. Auch die Früchte der Pistazie
(Pistacia vera) sind eßbare Eicheln 177 (wenn auch
keine Nüsse), so daß man diesen harzigen Mittelmeerstrauch
wahrscheinlich der Eiche
zuordnen kann. Quercus robur (mG) ist die
Sommereiche (weil sie »sommergrün« ist). Sie
heißt auch »Stieleiche«, weil ihre Früchte (GP)
an langen Stielen (CoP) sitzen; ihre im Herbst
abfallenden Laubblätter sind ganz kurz gestielt,
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stehen in Büscheln (Scr) und tragen beiderseits
der Mittelrippe 4-7 rundliche Lappen (Tss).
Quercus petraea (»in Felsen wachsend«: Vul-
Vag) ist die Traubeneiche, weil ihre Fruchtstände
(GC) kurzgestielt sind (CoC) und traubenartig
wachsen. Dagegen sind ihre Blätter (Lami) langstielig.
Sie heißt auch »Wintereiche«, weil ihr
Laub oft noch über den Winter (pm) am Baum
hängt. Die Eiche ist ein sturmfester Baum und
liefert wertvolles Holz, fest, zäh, schwer und
unter Wasser fast unzerstörbar. Man verwendet es
für Brücken und Schiffe, für Bahnschwellen,
Fässer, Treppen, Fenster und Türen. Hermes „ist
der phallische Gott schlechthin, … und seine
erotischen Statuen sind meist aus Eichenholz
geschnitzt.“ 178 Quercus pubescens, die »Flaumeiche«,
ist eine dritte Art, die sich für beide impuristischen
Bereiche eignet, denn sie heißt nach dem
Zustand ihrer Triebe, Blattstiele und Blattunterseiten
„pubescens“, d.i. »flaumig behaart«.
Früher glaubten die Menschen, daß die Wurzeln
der Eiche so tief in den Boden reichten, wie ihre
Äste sich emporstreckten. Das machte dieses
„Sinnbild der Lebenskraft“ 179 geeignet als Symbol
für die Götter des Himmels (Vul-Vag) wie
auch der Unterwelt (mG). Die Eiche war der
Baum des Zeus, des Herakles, des obersten altirischen
Gottes Dagda, Thors, Jupiters, auch
»Jahwes, insofern er „El“ war« 180 und Allahs.
Gwion schreibt: „Mannhafter Wächter der Pforte
/ Heißt ihr Name in allen Sprachen.“ 181 Ein solcher
Wächter (Cl) wird auch Herakles (mG) nach
seinem Feuertod (24.6.!), wenn er den Göttern als
Türhüter dienen darf. Und in dieser Rolle wird er
zum doppelköpfigen Janus, der in zwei Richtungen
blickt, voraus ins neue Jahr und zurück ins
alte; denn das keltische Jahr begann im Sommer.
182 Duir, der Baum der obersten Götter, bildet
die Mitte (»7«) im 13-Monats-Ring (Farbtafel
Anhang 3.1) und steht mit dem Mittsommertag
(22.6.) ganz oben wie ein Wächter (Cl bei CLA)
an der Tür (VV). Mit »Duir«, dem Eichenmonat,
assoziiert Ranke die »Tür« in vielen Sprachen:
‘door’ (engl.), ‘dorus’ (altgälisch), ‘foris’ (lat.),
‘thura’ (griech.), ‘dwr’ (sanskrit) und ‘dalet’
(hebr.) (das »l« sei ursprünglich ein »r« gewesen).
183 Türen bestanden vorwiegend aus Eichenholz.
„Die Eiche (mG/Vul-Vag) ist das richtige
Holz der Sommersonnwend-Freudenfeuer.“ 184
Auch der Scheiterhaufen des Herakles (Per) bestand
aus Eichenholz (Vul-Scheiter: Lama/Lami)