Inhalt Band II - Edocs

Ich bin gekommen (dto.),
um RE (GP) zu schauen bei seinem Untergang (Eva: Weggang aus der Nacht);
ich geselle mich dem Wind (Per), wenn er hervorgeht (eva),
115 und meine Arme (virtuell am ACH) sind rein (lip), wenn sie ihn (Per) preisen (lp).
(NN als Tss-Seth:)
Ich bin zusammengefügt (aus 2 Tss), bin zusammengefügt!
Ich fliege auf (weg von Vul) und ich schwebe (wieder) nieder (hin) zur Erde (Vul),
mein Auge (Per-Stielauge) eilt (pls) dort (iwG) dahin mit meinen Schritten (Pls-Amp).
(NN zu sich selbst:)
Ich (ein ACH) bin es, den das Gestern (GP-Gestirn bei PVC) geboren hat,
120 die Akeru (kreative Geister) der Erde (iTss) ließen mich entstehen
und gaben (inj) mich frei zu meiner Zeit (Injat);
ich bin es, den der »Kämpfer« (Per) (hinter den Lama-Bergen) verborgen hat.
(Zu GP-RE als Reiher:) Komm hinter mich (als Schutz)!
(Der ACH fühlt sich so stark, daß er GP-RE Schutz anbietet.)
Mein Fleisch (Spum) ist fest (rig wie Per), und meine Zauberkraft (durch Totenbuch-Sprüche)
schützt meine Glieder (CapS & CauS).
(NN zu sich selbst:) Der Reiher (GP) läßt sich nieder (indu) auf (meinen?) Rat
(consilium = PVC-Kollegium),
125 und die Neunheit (wG-Götter-Kollegium des PVC-Chontamenti) hat auf das gehört,
was ich sage (benimmt sich friedlich gegenüber RE).
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(Variante für den Schluß:)
Hervorzugehen (Eva) am Tage (Per)
und zu verhindern, daß ein Mensch (ein Spum-ACH!) vertrieben wird
vom Weg (Vag-Vamu-Vul) der Unterwelt (wG)
beim Hineingehen (Indu) wie beim Herauskommen (Eva).
Jede Gestalt (der OG-Götter) anzunehmen, die er wünscht
(Fähigkeit des ACH zur unbegrenzten Metamorphose),
das bedeutet, daß ein Mensch (Spum) nicht nochmals stirbt
(weil er das Totengericht schon überstanden hat).
(Nachschrift:)
Wer aber diesen Spruch kennt (mit seiner Belehrung über Injon und den Frevel der Ejon ap),
der ist gerechtfertigt (ein Exp) auf Erden (Vul) wie im Totenreich (Vag).
Er tut alles, was die Lebenden (Menschen) tun –
das ist ja der größte Schutz (vor dem endgültigen Tod) eines Gottes (Spum als Gott im Jenseits).
5 Dieser Spruch wurde in Hermopolis gefunden
auf einem Ziegel aus Metall,
eingelegt mit echtem Lapislazuli,
zu Füßen dieses Gottes
und in der Zeit des Königs Mykerinos selig.
10 Es war der Prinz Djedefhor, der ihn fand.
(Variante zur Nachschrift Vers 5ff.:)
Dieser Spruch wurde im Fundament dessen gefunden, der in der Henu-Barke ist,
durch einen Aufseher der Mauerarbeiter
aus der Zeit des Königs Usaphais selig.