Inhalt Band II - Edocs

fresserin. Maria hatte natürlich die Kindlein gut
bewahrt (aus pädagogischen Gründen) und konnte
sie unversehrt zurückgeben (an das Königspaar:
Ut). Ähnliches widerfährt der Geißenmutter
(Ut), die ihre Kindlein (Cl) lebend aus dem
Bauch (Vag/Vul) des bösen Wolfs (Ut) befreien
kann, weil er zum Glück vor lauter Gier nur
geschluckt hat. Ut auf beiden Positionen ist wie
immer stark beweglich gedacht, die Cl-Kinder
nur im näheren Umkreis.]
Text, Struktur und Kommentar
Eine alte Geiß (Ut) hatte sieben junge Geißlein
(Cl) und war eine gute Mutter. Eines Tages
mußte sie in den Wald (Pu/Sil) gehen, um Futter
zu holen und ermahnte die Kinder: „Seid auf
eurer Hut vor dem Wolf (Ut). Wenn er hereinkommt,
frißt er euch alle mit Haut und Haar. Der
Bösewicht verstellt sich oft, aber an seiner rauhen
(xer und tief) Stimme (aus CavUt) und an seinen
schwarzen Füßen (PVC) werdet ihr ihn erkennen.“
Die Kinder versprachen, vorsichtig zu sein,
und die Alte machte sich auf den Weg (GV, denn
‘Weg’ ist »Phallus«). Nicht lange danach klopfte
der Wolf an die Türe und sprach: „Macht auf, ihr
lieben Kinder, eure Mutter ist da und hat jedem
von euch etwas mitgebracht.“ Die Kinder aber
merkten an der Stimme, daß es der Wolf war, und
machten nicht auf. Da lief der Wolf zu einem
Krämer (mG; Spießbürger), kaufte ein großes
Stück Kreide (Spa trocken: »weißer feinkörniger
Kalkstein«; zu lat. ‘cernere’ »erkennen« gv) und
aß (absor) es. Da wurde seine Stimme fein (subt)
und lieblich (lip) wie die der Geißenmutter. Beim
zweiten Versuch erkannten ihn die Geißlein an
der schwarzen Pfote (PVC: er hat nur eine!), die
der Wolf (Ut) in das Fenster (Lama) gelegt hatte.
Da lief der Wolf zu einem Bäcker (mG: zwei
Backen und ein Brotschieber) und ließ sich die
Pfote mit Teig (Spa) bestreichen. Dann ging er zu
einem Müller (Per: »Müllmacher«: zu mnddt.
‘mul’ »Staub«, zu ahd. ‘mullen’ »zerreiben«) und
zwang ihn, weißes Mehl (Spen trocken, »staubfein
gemahlene Getreidekörner«) auf die Pfote zu
streuen. Erneut klopfte er am Geißenhaus (wG),
und mit der weißen Pfote (PVC wie PVC)
überlistete er die Geißerchen (Merkhilfe: Beißerchen:
Cl). Sie öffneten die Tür, doch da stand der
Wolf. Alle versteckten sich so gut sie konnten:
unter dem Tisch, im Bett, im Ofen, in der Küche,
im Schrank, unter der Waschschüssel (verschie-
198
dene Orte in der Nähe von Cl) und im Kasten
(CUt) der Wanduhr (Ut: Wegen Men gilt Ut
als Zeitmesser, vgl. den Kalender der Mondmonate
in Anhang 3). Sechs von ihnen fand der
Wolf (so nah ist er größer als Ut: mit Vag/Vul als
Bauch und Maul) und verschluckte sie gierig
ohne langes Federlesen, nur das jüngste im Uhrkasten
fand er nicht. „Als der Wolf (Ut) seine
Lust (Libi) gebüßt hatte (Fressen wie ein GV, mit
Koll/Exi am Ende), trollte er sich fort (er ist ein
Troll), legte sich draußen unter einen Baum
(Vul) und fing an zu schlafen (qui).“
Bald darauf kam die alte Geiß (Ut) nach
Haus (wG), sah das Durcheinander (Wirrwarr
iVul) und rief vergeblich nach ihren Kindern. Nur
das jüngste (Cl) sprang aus der Wanduhr (CUt)
und erzählte, wie das Unglück gekommen war. In
ihrem Jammer ging die Mutter hinaus und fand
den Wolf (Ut mit Vag/Vul als Bauch) schnarchend
unter dem Baum (Vul). Sie wollte ihre
Kinder noch erretten und schickte das jüngste
Geißlein ins Haus, um Schere, Nadel und Zwirn
zu holen. Dann schnitt sie dem Ungetüm (Ut)
den Wanst (Vag/Vul) auf (apri), und heraus (aus
RiP) sprangen nacheinander alle sechs Geißlein
unversehrt. Das war eine Freude! Sie herzten die
liebe Mutter und hüpften (pls) wie ein Schneider
(Per; engl. ‘tailor’ > *zu ‘tail’), der Hochzeit hält
(gv). Die Alte aber sagte: „Sucht Wackersteine
(Lami als »Wackelsteine«), damit wollen wir dem
gottlosen (wie der Teufel Ut) Tier den Bauch
(Vag/Vul) füllen, solange es noch schläft.“ Die
Geißerchen schleppten die Steine herbei und
steckten sie dem Wolf in den Bauch, so viel sie
hineinbringen konnten. Dann nähte (plc) die Alte
den Bauch (die RiP-Naht) wieder zu, daß der
Wolf nichts merkte. Bald hatte er ausgeschlafen
und verspürte großen Durst, weil ihm die Steine
im Magen (Vag) lagen. Er ging zu einem Brunnen
(Vul/Vag) und konnte sich nur mühsam
bewegen, weil die Steine in seinem Bauch aneinanderstießen.
Da rief er:
Was rumpelt und pumpelt
in meinem Bauch herum?
Ich meinte es wären sechs Geißlein,
so sind’s lauter Wackerstein.
Am Brunnen (Vul) angekommen, bückte er
sich und wollte trinken, doch die schweren Steine
zogen ihn hinein, und er mußte jämmerlich ersaufen.
(Er kehrt zurück auf seinen eigentlichen
Platz: Ut.) Als das die sieben Geißlein sahen,