ARTE DE LA LENGUA GUARANI POR EL P. ANTONIO RUIZ ... - celia

147
Escolion
Se usa absoluto sin expresión de la persona que hace y en caso que en la oración
hubiera persona agente, recurrir al participio temi, ut: Tupã rembiayhu niche l. Tupã
rembiayhúramo aiko, 'soy amado de Dios'.
§. V
Conjugación por la Partícula háva
Con esta partícula suplen muchas veces la conjugación del verbo así activo como
neutro: cherapichara cheikurateĩháva ñote, equivalenter idem est ac aikurateĩ
cherapichara, 'digo apodos a mi prójimo'; cheru ñe'ẽ rasateĩ háva ñote es lo mismo que
ahasateĩ cheru ñe'ẽ, 'paso las palabras de mi padre', id est: 'no las cumplo', que es un modo
de conjugar el verbo que lo usan muchísimo en las confesiones. No es conjugación distinta de
la que dijimos arriba, tratando de los verbos neutros conjugados por pronombres que incluyen
el verbo »tener«, pues hace el Indio del verbo nombre verbal por la partícula háva, y lo
vuelve a hacer otra vez verbo neutro conjugado por pronombres, E. G. del ver[S054]bo
ahasa, 'pasar o transgredir alguna cosa', sale del nobre verbal hasa háva que dice
»transgresión de alguna cosa«, pues este nombre se puede hacer verbo conjugado por
pronombres y decir: chehasaháva, 'tengo transgresión de alguna cosa'; ndehasaháva,
hasaháva, etc.; y así diciendo el Indio cheruñe'ẽ rasateĩ háva dice: 'tengo transgresiones de
las palabras de mi padre', y muchas veces para explicarlo más añade el verbo areko que dice
»tener«, ut: cheruñe'ẽ rasateĩháva ñote areko así como chekyse dice »tengo cuchillo«, y
dicen también chekyse areko. 103
Tiene los tiempos de haguéra, haguãma y havanguéra, y puede correr por los demás
tiempos y modos del verbo, ut: nderuñe'ẽ rasateĩha pipone, 'has de pasar por ventura las
103 'Es equivalente a'; 'esto es' (Latín). Además, hay en este párrafo una información del uso de tales
expresiones, aparentemente de preferencia en circunstancias íntimas, como "las confesiones". Finalmente, una
observación pertinente respecto al verbo "tener" y el auxiliar verbal homónimo que "incluye", o sea no tiene una
realización gramatical perceptible en la frase. Esta observación sigue vigente en el guaraní moderno.