Thèse J. Lafitte - Tome I - Institut Béarnais Gascon

Jean Lafitte 45 Sociolinguistique du gascon
il se tient à l’écart, pourtant, de ce monde […], surtout de ceux qui manipulent continuellement
la langue pour en faire un occitan transgénique, un jargon qu’on ne parle nulle part.
Ce monde, le gascon, c’est sûr, les embarrasse. Tant pis ! » (P.G., 1-2/2005, p. 14).
Pourtant, en présentant une grammaire d’occitan médiéval, M. Grosclaude allait écrire que
pour bien l’utiliser, le lecteur devrait « connaître déjà l’occitan actuel (que ce soit sous sa forme
gasconne, languedocienne, nord-occitane ou provençale) » (P.N.-P.G. 198, 5-6/2000, p. 20). Alors,
le gascon, forme (ou variante, ou dialecte) de l’occitan, ou un occitan à part entière ?
Et voilà que c’est M. Grosclaude qui signe tout seul l’Avant-propos (posthume) du Dictionnaire
français-occitan (gascon) de 2003 (cf. p. 186); or il y reprend successivement les deux textes
de présentation du Civadot en 1984, en changeant simplement Béarn / parler de Béarn par Gascogne
/ gascon (pp. 7 et 10); donc « l’occitan parlé en Gascogne est un occitan à part entière et non
pas une variante plus ou moins marginale » ! Il valide donc à nouveau la pluralité des occitans ou
langues d’oc, en contradiction avec la phrase péremptoire de la p. 10, « Il existe indiscutablement
une langue occitane ou langue d’oc […] ». Et en note de la p. 11, il cite sans s’en émouvoir les vues
de J. Taupiac selon lesquelles il y aurait « un occitan méridional […], un occitan septentrional […],
un occitan occidental comprenant le seul dialecte gascon et un occitan du “croissant” ou de la
Marche. »; cela fait donc quatre occitans ou quatre langues d’oc, le gascon tout seul étant l’une de
ces langues.
Erreur de “copier-coller” ? ou plutôt confusion inévitable d’une pensée tiraillée entre un credo
dépassé qu’on n’a pas le courage de remettre en cause et la réalité d’une langue très particulière que
menacent « les occitanistes intégristes, réducteurs » comme dit G. Narioo (P.N.-P.G. n° 208, 1-
2/2002, p. 10).
On en verra un autre exemple dans la « dictée occitane » organisée par Per Noste le 31
janvier 2004, sur laquelle je reviendrai pp. 79 et 218. Elle était « occitane » dans le titre, mais
réalisée « dans la langue régionale, le Béarnais en l’occurrence à Orthez » (L’Éclair des 31
janvier/1 er février); cette confusion avait d’ailleurs provoqué les protestations d’un lecteur d’Orthez,
protestations dont l’article rendait compte honnêtement… mais sans prendre parti ! Au demeurant,
le compte-rendu publié le 2 février affirmait que « l’essentiel était […] dans le plaisir de se
mesurer à la langue béarnaise », membre de phrase repris d’ailleurs en sous-titre…
Le résultat : confusion dans les titres, confusion dans les esprits
Plus généralement, si l’on considère les ouvrages d’enseignement publiés par des auteurs se
réclamant plus ou moins du courant occitaniste et en tout cas adeptes de la graphie occitane, force
est de constater que pour ce qui est de la désignation du gascon, on a droit à un peu de tout; outre le
cas du Civadot et du Dictionnaire français-occitan (gascon) que je viens d’évoquer :
Petit diccionari castelhan-aranés (occitan)-catalan-francés e aranés (occitan)-castelhan etc.,
1991, de Frederic Vergés Bartau : l’auteur ne nomme la langue qu’aranais ou à la rigueur « aranés
(occitan) » et va jusqu’à signaler par le sigle « dV » les mots pris au gascon général, plus riche que
l’aranais, c’est-à-dire « dehòra dera Val » (hors de la vallée) : le gascon non aranais n’est plus que
de l’aranais, parlé hors de la vallée !
Lexique alphabétique Français-gascon (Bazadais), 1994 de G. Dulau et du collectif Bazas
Art Culture Tradition : « gascon » est dans le titre; l’auteur remercie pour son apport une association
ayant travaillé « sur le thème : La langue gasconne et la vie traditionnelle en Bazadais » et ouvre