Thèse J. Lafitte - Tome I - Institut Béarnais Gascon

Jean Lafitte 81 Sociolinguistique du gascon
Béarn, à la Gascogne et même à l’« Occitanie ». On peut certes condamner le « chauvinisme »,
voire le « racisme borné » des autochtones, mais dans une affaire qui touche tellement aux racines
et aux traditions d’un peuple, c’est le genre de reproches qui ne fait qu’ancrer les gens dans leurs
sentiments. Mais cela n’est pas propre au Béarn ou à la Gascogne, et si l’on en doutait, horsain et
hors-venu du Rézeau (2001) seraient là pour nous convaincre. D’ailleurs le Lorrain Michel
Grosclaude en était bien conscient, et avait même joué sur l’onomastique béarnaise et gasconne
pour ironiser sur les autochtones qui voudraient se cacher derrière des appellations étrangères : à la
p. 123 de Lo gascon lèu e plan, un dessin montre un chanteur et des musiciens aux longs cheveux
qui se produisent sous le nom de « The young crazy boys »; l’un des deux spectateurs en béret dit à
l’autre : « Ceux-là, je les connais tous ! Il y a Pédeboscq, Lacarrère, Lahitette et Bordenave. »
– le second fait est que les institutions occitanistes ont du mal à trouver des dirigeants
autochtones, alors que Mistral faisait jurer à la Reine Jeanne du XIV e s. « de n’imposer au pays le
gouvernement de quiconque n’y est pas né » (cité par R. Lafont, 1980, p. 228). Certes, aujourd’hui,
c’est le “pays” qui les choisit, comme le président de l’I.E.O. et celui de l’Escole Gastoû Febus; et
ceux-ci parlent et écrivent le béarnais; mais on est en droit de se demander comment il se fait
qu’aucun autochtone ne se soit proposé et n’ait été choisi pour présider ces associations. Depuis,
certes, S. Javaloyès a cédé son siège à un jeune Béarnais.
Plus grave encore semble-t-il, quand en 1998 l’Institut occitan de Pau (installé à Billère depuis)
lança un appel à candidature pour recruter son premier directeur salarié, « les candidats locaux