Scarica in PDF - Facoltà di Lettere e Filosofia

Verso una «science du concret»
lons – consente alla stessa di operare in una prospettiva nella quale è
compreso e ammesso anche quanto viene eliminato nel normale delinearsi
del processo di costruzione delle conoscenze e delle leggi. Ci si
riferisce, in particolare, a quello che Blondel, nell’Ebauche de logique
générale. Essai de canonique générale, chiama il fondamento sintetico di
qualsiasi atto logico, a suo avviso, «intimement liée à l’exercice de
notre activité spécifique» ( 33 ), sempre legato a «une initiative de
l’esprit inventif et constructeur» ( 34 ), a una costruzione creatrice che
ha la propria origine direttamente nel soggetto, nei suoi desideri e
nella volontà. Tutti elementi, questi, che il filosofo, a pieno titolo considera
come nuclei centrali della complessa attività intellettuale e logica
dell’uomo. Quanto appena espresso, risulta un passaggio fondamentale
al fine di far emergere, insieme, la connessione e la peculiarità
della scienza del concreto rispetto alle scienze astratte grazie all’azione.
Quest’ultima, di fronte a elementi contrari, opera, infatti, in direzione
di «une synthèse expérimentale» ( 35 ) degli stessi, e funge, così, da elemento
di mediazione teorico-pratico fra il pensiero e la vita, rivalutando
nei procedimenti logici, l’istanza soggettiva e sintetica dello spirito:
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«L’alternative qui s’impose à toute conscience d’homme – afferma Blondel –
et qui seule nous met, dans la pratique même, en face des contradictoires, ne
fait que révéler le jeu de ce dynamisme interne. D’autre part, comme la
volonté, – elemento determinante dell’azione – en optant selon les conditions
qu’elle impose a son propre développement, ne supprime pas le terme de l’alternative
qu’elle repousse, il en résulte que, quoi qu’elle ait choisi, elle garde
( 33 ) M. BLONDEL, Lettre préface alla prima edizione della traduzione di M.
BLONDEL, Principe élémentaire d’une logique de la vie morale, a cura di Enrico Castelli,
Roma, Angelo Signorelli Editore, 1924, pp. 5-11, citaz. p. 7. La presente
lettera si rinviene in traduzione italiana nell’edizione Guida del Principe élémentaire
d’une logique de la vie morale curata da Pietro Piovani nel 1969, in appendice,
pp. 37-42, citaz. p. 38.
( 34 ) M. BLONDEL, Ebauche de logique générale. Essai de canonique générale, cit.,
p. 11.
( 35 ) M. BLONDEL, L’Action (1893), cit., p. 472 [582]. Il ruolo dell’azione in
questi passaggi non è certamente secondario in relazione soprattutto al fatto che la
diversa costitutiva articolazione del punto di vista speculativo e del punto di vista
pratico portano Blondel a intendere diversamente la contraddizione e la conciliazione,
proprio mediante il concetto di azione. Laddove sul piano dell’azione –
quindi di fatto – acquista rilevanza la contestualità fra ciò che si fa e ciò che non si
fa e le tendenze contrarie vengono conciliate, nel versante formale, ciò che si rivela
impossibile è proprio questa conciliazione in quanto la logica formale esclude ciò
che non rientra nella sintesi finale. Per approfondimenti si veda: M. BLONDEL,
L’Action (1893), cit., p. 471 [582].