Scarica in PDF - Facoltà di Lettere e Filosofia

Partito e democrazia in Robert Michels
quella serie di fenomeni che all’interno di un’organizzazione porta al
dominio di un piccolo gruppo dirigente sulle masse «inabili a prendere
da se stesse anche solo quelle risoluzioni che sono più necessarie» ( 68 ).
Al di la dei possibili punti di contatto e delle differenze più o
meno profonde sinora evidenziate, giova forse notare ancora una
volta, come entrambi gli autori abbiano fondato le proprie analisi su
un comune riferimento storico e sociale dato dalla singolare condizione
socio-politica in cui era venuta a trovarsi la Germania post-bismarckiana,
dove «il grosso della borghesia è ancora escluso dal potere
ad opera del feudalesimo» ( 69 ). Così come Michels, anche Weber
denuncia infatti l’incapacità e la codardia (Feigheit) della classe
borghese ad estendere sul campo politico l’importanza raggiunta sul
piano economico per sostituirsi così al ceto nobiliare degli Junker, i
quali rappresentavano una conduzione economica ormai superata,
in seguito all’avvento del capitalismo. Avendo perduto il ruolo propulsivo
dell’economia tedesca, e trovandosi così a dover competere
con le altre classi, gli Junker cessavano quindi di estraniarsi dalla lotta
tra gli interessi particolari di classe, e perdevano perciò ogni diritto
alla pretesa di poter fornire gli elementi più adatti alla guida politica
del Paese ( 70 ). Allo stesso tempo Weber doveva a malincuore ammettere
come, d’altra parte, un quarto di secolo in cui «è stato al vertice
della Germania l’ultimo e il più grande degli Junker» ( 71 ), aveva fortificato
nella borghesia – di cui si sentiva parte ( 72 ) – una certa «volontà
di impotenza», un forte desiderio di pace e di quiete ( 73 ).
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( 68 ) Ivi, p. 62.
( 69 ) M. WEBER, Conferenza presso il Freies Deutsches Hochstift, citato secondo
il resoconto del «Frankfurter Volksbote» del 14.3.1896, cit. in W. MOMMSEN,
Max Weber e la politica tedesca, cit., p. 172.
( 70 ) Come infatti afferma nella Akademische Antrittsrede «in ogni epoca è stato
il conseguimento della potenza economica ciò che ha fatto nascere in una classe
l’idea della sua candidatura alla guida politica. È pericoloso e alla lunga inconciliabile
con l’interesse della nazione se una classe economicamente declinante conserva
il potere politico» (M. WEBER, Lo Stato nazionale e la politica economica tedesca,
in Scritti politici, cit., p. 22).
( 71 ) Ibidem.
( 72 ) Sempre nella Prolusione accademica del 1895 dichiara: «Io sono un membro
della classe borghese, mi sento tale e sono stato educato alle sue idee ed ai suoi ideali.
Tuttavia, […] quando mi chiedo se la borghesia tedesca sia oggi matura per essere la
classe politica dirigente della nazione, allora devo dire che attualmente non sono in
grado di rispondere in maniera affermativa a questa domanda» (ivi, pp. 23-24).
( 73 ) Ivi, pp. 23-25; Parlamento e governo, cit., p. 179.