Scarica in PDF - Facoltà di Lettere e Filosofia

La Sicilia babba di Gesualdo Bufalino
questa definizione i suoi commenti a libri fotografici quali Comiso
ieri. Immagini di vita signorile e rurale, (poi ripubblicato accresciuto
col titolo Il tempo in posa. Immagini di una Sicilia perduta), Saline di
Sicilia e L’isola nuda; il volumetto Museo d’ombre, incentrato sul suo
paese d’infanzia; il volume antologico Cento Sicilie. Testimonianze
per un ritratto; e le raccolte di saggi ed elzeviri La luce e il lutto e Il
fiele ibleo. Senza contare poi tutti quei saggi, articoli giornalistici, interventi
di argomento siciliano inclusi in volumi miscellanei, come
Cere perse, Saldi d’autunno e Pagine disperse. Ed è quasi superfluo
sottolineare che anche le sue opere narrative, poetiche ed aforistiche
pullulano di paesaggi, personaggi, atmosfere ed espressioni isolane.
Fare della Sicilia l’oggetto della propria scrittura è, secondo lo stesso
Bufalino, una sorta di condicio sine qua non per ogni autore siciliano:
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Impossibile per uno scrittore siciliano non scrivere della Sicilia: della sua
gente, dei luoghi, della storia, dei vizi, delle virtù… Di qualunque argomento
ragioni, anche il più eccentrico, il siciliano ragiona in effetti sempre
della Sicilia, e di sé dentro la Sicilia, e della Sicilia dentro di sé. Esplicitamente
o copertamente; ripetendosi o correggendosi o contraddicendosi…
in un perpetuo processo d’approssimazione a una nebulosa che fugge ( 4 ).
1. La “pelle” Sicilia. – Definire ed inserire in uno schema rigido le
caratteristiche antropologico-culturali di un popolo, di individui appartenenti
ad una medesima area geografica ed etnica, risulta sempre
un’operazione ardua ed arbitraria. Ciò è ancor più vero per una regione
come la Sicilia. «Una terra […] difficile da capire» ( 5 ), la definiva
Sciascia. Posta al centro del Mediterraneo, è stata un crocevia
attraversato da più razze e culture diversissime tra loro, le cui tracce
son rimaste non soltanto nei bellissimi monumenti sparsi un po’ dovunque,
ma anche nella psicologia stessa degli abitanti:
[…] la Sicilia ha avuto la sorte di trovarsi a far da cerniera nei secoli fra la
grande cultura occidentale e le tentazioni del deserto e del sole, tra la ragione
e la magia, le temperie del sentimento e le canicole della passione. Soffre,
la Sicilia, di un eccesso d’identità […] ( 6 ).
( 4 ) G. BUFALINO, Pre-testo, in Il fiele ibleo, Avagliano, Cava dei Tirreni 1996, p. 7.
( 5 ) L. SCIASCIA, Sicilia e sicilitudine, in La corda pazza, Adelphi, Milano 1991,
p. 12.
( 6 ) G. BUFALINO, L’isola plurale, in La luce e il lutto, in Opere 1981-1988,
“Classici Bompiani”, Milano 1996, a cura di M. Corti e F. Caputo, p. 1140.