Studia austriaca - Università degli Studi di Milano

100 Das Leben in den Worten ~ die Worte im Leben
Sigmund Freud hat uns erklärt, dass der kreative Mensch imstande ist,
die Verdrängung des Lustprinzips durch das Realitätsprinzip produktiv zu
erzielen und diesen Mechanismus durch Sublimierung (Verschiebung auf ein
anderes Objekt) für die Kultur nutzbar zu machen.
In diesem Sinn wirkt die Erzählung Die Kränkung als Vorbild für die
(mögliche) Bewältigung einer bestimmten Lebenskrise und repräsentiert
die für Literatur und Kunst so exemplarische Wendung vom Persönlichen
zum Kollektiven:
»Es zeigt sich immer wieder, daß Autorinnen und Autoren in der
Fiktion ihrer literarischen Figuren Persönlichkeitsanteile leben können,
die sie aufgrund äußerer Gegebenheiten im realen Leben entbehren
müssen. Somit ergänzen sich autobiographischer und fiktionaler
Text zu einem ganzheitlichen Lebenskonzept.« 86
Und in diesen Konzepten kann sich der Leser/die Leserin auch wiederfinden,
indem das Wechselspiel zwischen Besonderem und Allgemeinem
im Text reproduziert und in der einzelnen Existenz nacherlebt wird,
indem man/frau sich dessen bewusst wird, dass Erfahrungen und Krisen,
sowie deren Bewältigung und die dazu notwendigen Verarbeitungsweisen
und Handlungen nicht höchst persönlich sind, 87 sondern zum Kollektiven
gehören und dem Vergesellschaftungsprozess unterliegen, da die Menschen
ihr Leben gemeinschaftlich produzieren:
»Es gibt nicht beliebig viele Möglichkeiten zu handeln, sondern nur
eine begrenzte Anzahl. Es gibt eine Reihe von Notwendigkeiten –
gesellschaftlichen Zwängen, Grenzen der Natur, es gibt die Notwendigkeit
des Überlebens in der Ökonomie und historisch-kulturelle
Gegebenheiten. Die Menschen produzieren ihr Leben gemeinschaftlich.
In diesem Feld sind die Erfahrungen, welche die einzelnen machen,
möglich. Daß sie möglich sind, heißt dabei zugleich, daß sie
verallgemeinerbar sind, daß die „persönliche Weise“ eine Weise der
allgemein möglichen Aneignung ist.« 88
Krisen bewältigen. In: Ursula Nuber (Hrsg.), Bin ich denn verrückt?! Was Psychotherapie für Frauen
leistet – und was nicht, Zürich: Kreuz-Verlag, 1994, S. 102 ff.
86 Rosemarie Lederer, Grenzgänger Ich, S. 23 ff.
87 Vgl. dazu Rosemarie Lederers Grenzgänger Ich. Dem Buch verdanke ich auch den
Hinweis auf die Erinnerungsarbeit als sozialwissenschaftliche Methode, die von Frigga
Haug entwickelt worden ist: Frigga Haug, Erinnerungsarbeit, Hamburg 1990, und dieselbe,
Sexualisierung der Körper, Argument Sonderband AS 90, Hamburg 1983.
88 Frigga Haug, Sexualisierung der Körper (1983), S. 18.