Studia austriaca - Università degli Studi di Milano

Marlene Streeruwitz: Eine Poetik des Suchens 195
tiv, rentabel, verwertbar und verwertend ist. Das wird wiederum als „Fortschritt“
bezeichnet. 10
Zu diesem Punkt bemerkt Irigaray:
»Diese Charakteristika lassen einen „Isomorphismus mit dem sexuellen
Imaginären des Mannes“ deutlich werden. Aber das darf auf
keinen Fall sichtbar werden.« 11
Den Wissenschaftstheoretikern zufolge sind tatsächlich „andere“ Annäherungsversuche
an die Realität, zum Beispiel durch Emotionen und/
oder Intuitionen keineswegs akzeptabel:
» ›Unsere subjektiven Erfahrungen oder unsere gefühlsmäßigen Überzeugungen
können niemals irgendeine Aussage rechtfertigen‹, sagt der
Wissenschaftstheoretiker.« 12
In diesen Weltmodellen sei die weibliche Kraft, die weibliche Sexualität
ausgeschlossen:
»Die weibliche Sexualität harmoniert vielleicht eher – wenn wir ein wissenschaftliches
Modell aufgreifen wollen – mit dem, was Prigogine die
„dissipativen“ Strukturen nennt, die durch Austausch mit der Außenwelt
funktionieren, die sich über unterschiedliche Energiestufen ausbreiten
und deren Ordnung nicht auf das Streben nach Gleichgewicht
zurückgeht, sondern auf das Überschreiten von Schwellen [...].« 13
Sollen also Wissenschaft und Leben getrennt bleiben? Wäre es nicht
vielleicht produktiver zu versuchen, diese Zerrissenheit, diese Spaltung des
Subjektes in der männlichen und der weiblichen Seite zu überschreiten,
um gemeinsam einen Sinn zu finden? Die Frage nach dem Sinn, diese
„sehr verzweifelte Frage unserer Epoche“, wäre mit einer ethischen
Schuld eng verbunden, mit dem Verzicht auf das Weibliche, indem aber
auch das Männliche sich nach dem Sinn fragt, weil es erfahren hat, wie gefährlich
die Sehnsucht nach der Totalität, nach der absoluten Wahrheit
sein kann.
Es gibt keine Lösung, die sofort zu erreichen wäre: wichtig ist aber,
über die Sprache zu reflektieren, denn wir wissen, dass Sprache und Den-
10 Luce Irigaray (1991), S. 144-145.
11 Luce Irigaray (1991), S. 145.
12 Ebenda.
13 Luce Irigaray (1991), S. 147.