Studia austriaca - Università degli Studi di Milano

116 Das Leben in den Worten ~ die Worte im Leben
Es handelt sich wiederum um Vorgänge, die in der Literatur am klarsten
erscheinen: durch die literarische Produktion bemerkt man, wie die
Sprache eigentlich viel stärker ist, als wir annehmen. Dazu schreibt Ernst
Leisi:
»So wie Angst allein mit Worten vertrieben werden kann, so kann sie
auch allein mit Worten erzeugt werden; ja die durch Worte erzeugte
Angst ist oft schlimmer als die durch eine reale Situation erzeugte.«
110
Die Grundposition, von der die Autorin hier auszugehen scheint, entspricht
immer einer sich selbst befragenden Haltung, die auf Sicherheiten,
auf die solide Beständigkeit der Thesen verzichten mag, um heuristisch
immer neue Etappen innerhalb eines Prozesses zu finden:
»Was für eine Geschichte erzähle ich dir da, dachte Gudrun. Mit
welcher Geschichte lernst du mich kennen?« (U.F., S. 51)
Der Mensch stellt sich am Anfang einer Beziehung doch mit bestimmten
Geschichten vor, es werden bestimmte Episoden mit bestimmten
Formulierungen erzählt, das eigene Leben wird im nachhinein für diese
neuen Freunde gestaltet, wir erfinden uns neu in solchen Momenten.
Eine zentrale Rolle in dieser Erzählung spielt der Satz, der das Verliebtsein
signalisiert, da der Mann Gudrun gestehen muss, dass er etwas
Außergewöhnliches empfindet:
»Verliebt oder verfragt, ich habe mich in dich verfragt, ich will so viel
von dir wissen.« (U.F., S. 54)
Wenn das reflexive Verb „sich verlieben“ schon die Prozessualität ausdrückt,
die sich schrittweise, allmählich ausdehnt und vertieft, und dem
italienischen reflexiven „innamorarsi“ entspricht, so stellt das erfundene
Verb „sich verfragen“ ein klares Beispiel für die innovative Kraft der
Sprache dar. 111
110 Ernst Leisi (1993), S. 91.
111 Zum Thema „sprachliche Kreativität“ schreibt Ernst Leisi folgendes: »Man redet
heute, im Rückgriff auf Humboldt, angeregt durch Chomsky, sehr viel von der Kreativität
der Sprache. Diese Kreativität ist tatsächlich ungeheuer [...]. Aber: was normalerweise
unter sprachlicher Kreativität verstanden wird, ist eine ›Kreativität zweiter Ordnung‹, sie
besteht, z. B. bei der Wortbildung, aus der Fähigkeit zur fast unbegrenzten Ableitung aus
etwas Gegebenem.« Ernst Leisi (1993), S. 22.