Studia austriaca - Università degli Studi di Milano

36 Das Leben in den Worten ~ die Worte im Leben
»Wie soll nun Sinn gedacht und Sein gelebt werden?«
Schon das schmerzhafte Selbstbewusstsein dieser Frauenfiguren produziert
Sinn, indem sie – trotz der äußeren geistigen „Umnachtung“ – auf
Würde bestehen, auf Menschenwürde, ohne jedoch an irgendeine Erlösung
zu glauben, wie es sonst üblich ist, und wie Marlene Streeruwitz stark betonte,
um ihre Empörung als Schriftstellerin zu äußern:
»Menschenwürde ist etwas, über das die meisten lachen. Die küssen
einem vielleicht noch die Hand und würden das als Äußerung von
Menschenwürde betrachten [...]. Und so lebt man hier in einer völligen
geistigen Umnachtung und bleibt in fast mittelalterlichen Geisteskategorien
der Lebenslösungen. Ich hab eine Wut, ich bin also
empört über Ungerechtigkeiten, und das ist der Hauptgrund zu
schreiben. Und auch das Gefühl, daß keiner sieht, wie grauenhaft das
ist.« 41
1.6. Lesen aus Erkenntnisinteresse
In ihrem Werk Einführung in die feministische Literaturtheorie erinnert Lena
Lindhoff daran, dass Schreiben besonders im 20. Jahrhundert sehr intensiv
das Phänomen der Hysterie behandelt hat, und das erweise sich »als ein
Schlüssel zu zentralen Problemen feministischer Literaturwissenschaft.« 42
In der Einleitung knüpft Lindhoff an die hier schon erwähnten Theorien
des Poststrukturalismus an, zur gleichen Zeit betont sie aber, dass auch
eine Beschränkung auf die theoretische Ebene zu einer Kristallisation führen
kann:
»Gerade aus einer feministischen Perspektive sind die Differenzen
dieser Theorien hinsichtlich der Bestimmung von Sprache/Schrift,
Realität, Körper und Weiblichkeit von entscheidender Bedeutung:
Ein feministisches Erkenntnisinteresse läßt deutlich werden, daß
auch Theorien, die sich das Ins-Spiel-Bringen von unterdrückten
Differenzen zur Aufgabe gemacht haben, zu einer hierarchischen
41 So Marlene Streeruwitz in dem Gespräch mit Ernst Grohotolsky, „Eine Art Taumeln
statt Leben“. In: E. Grohotolsky (Hrsg.), Provinz, sozusagen, S. 244 f. – Die Frage
»Wie soll nun Sinn gedacht und Sein gelebt werden?« wird von M. Streeruwitz formuliert
in ihrem Text Sinn&Sein. Und die Beobachtung der Beobachtung. In: Und. Sonst. Noch. Aber. Texte.
1989-1996, Wien: edition selene, 1999, S. 85.
42 Lena Lindhoff, Einführung in die feministische Literaturtheorie, Stuttgart,Weimar: Verlag J.
B. Metzler, 1995, S. XIII.