Studia austriaca - Università degli Studi di Milano

Marlene Streeruwitz: Eine Poetik des Suchens 197
Innerhalb dieses Horizontes der Revolte gegen jeden Dogmatismus,
gegen die erschreckende Starrheit jeder Ordnung kann also die Position
der Autorin Marlene Streeruwitz als mutiger Versuch gesehen werden, eine
eigene Sprache zu erwerben:
»Mir geht es darum, mich aus dem mich erschreckenden Status der
Nicht-Existenz einer Frau an der Sprache aus dem eigenen Sumpf zu
ziehen.« 17
Denn Ordnung, das haben wir auch im Text von Marianne Fritz gelesen,
bestimmt in der Sprache eine engmaschige Struktur der glatten Sätze,
die der konkreten Existenz nicht gerecht werden, Ordnung lässt das Leben
erlöschen, verdrängt den Körper, schafft Ruhe statt Unruhe, Totsein statt
Lebendigsein. Ordnung, erklärt Marlene Streeruwiz, herrscht durch die
Sprache über die Welt:
»Ordnung ist das Ziel aller Versuche, die Menschheit zu bändigen. In
Religionen, totalitären Regimen und realisierten Utopien entscheidet
die Zuteilung der Modalen über den Zugang zur Welt. Entschieden
wird, was einer kann und darf. Muß oder lassen muß. Lassen kann.
Was sollen und was mögen. Und immer ist es eine je nach Bedarfslage
adaptierte patriarchale Wertordnung, die diese Zuteilung vornimmt.«
18
Zur Zersplitterung eines solchen Begriffs der Ordnung muss die Eindeutigkeit
der Sprache radikal abgelehnt werde: man/frau braucht neue
Strategien um den eigenen Blick mutig auf die Welt zu richten, so wie die
Moderne »einen radikal anderen Blick entworfen habe«, und dieser Blick
„im konsequent Auf-sich-selbst-gerichtet-Sein“ hat in die Vereinzelung
geführt. Damit hat sie aber auch Freiheit ermöglicht:
»In logischer Konsequenz konnte die Moderne nur jeweils adäquate
personale Sprachen entwickeln, die bei jedem Lesen neu dechiffriert
werden müssen.« 19
Die Literatur von Marlene Streeruwitz strebt das Ziel an, einen neuen,
anderen Blick in die Realität zu entwerfen, und dank dieses Blicks die Realität
zu beschreiben.
17 So Marlene Streeruwitz im zitierten Gespräch mit Claudia Kramatschek, „Es gibt
keine Utopien für Frauen“.
18 Marlene Streeruwitz, Können. Mögen. Dürfen. Sollen. Wollen. Müssen. Lassen., S. 11-12.
19 Marlene Streeruwitz, Sein. Und Schein. Und Erscheinen., S. 20.