Studia austriaca - Università degli Studi di Milano

82 Das Leben in den Worten ~ die Worte im Leben
terpretiert werden, als Befreiung von der erstarrenden Ordnung der Sprache
und des Denkens, eines identitätsstiftenden Denkens, das keine Abweichungen
erlauben würde, wie Robert einmal vom Radioapparat zu hören
bekommen hatte:
»System einer Sprache formt die Gedanken. Die Formulierung der Gedanken ist
von der in der jeweiligen Sprache vorhandenen Grammatik gelenkt. Die Sprachen
gliedern also die Natur spezifisch auf.« (BR, S. 95)
Das Gleiten der Signifikanten, die fröhliche Freiheit, mit dem Buchstaben
l spielen zu können, um möglichst viele Signifikate zu evozieren, verhilft
Robert zu einer Sphäre, in der die Hemmungen der „logozentrischen“
Sprache abgebaut werden und die dem Sprechenden erlaubt, seine
Sexualität, die intimsten Wünsche frei äußern zu können, durch eine Assoziationskette,
die ihn sogar an einen „anderen“ Ort bringen wird
(Lappland!).
Die lange, schmerzhafte, aber positive Reise Brandstetters auf der Suche
nach seinem wahren Leben, zur Heilung seiner Melancholie, zur Rettung
der „weiblichen Seiten“ seines Charakters, zur Realisierung seiner
Wünsche endet mit einer neuen Liebesgeschichte dank der sensiblen Lilly,
die ihm eine Chance schenken wird, die letzte, um die eigenen gefährlichen
Träumen zu überleben:
»Du überlebst deine Fehler. Du überlebst deine gefährlichen Träume.
Der letzte verbliebene Rest deiner Begeisterungsfähigkeit [...] wird
von Lilly neu ausgesteckt. Lilly liest dir deine Natur vor, umarmt
dich, ohne böse Fragen zu stellen.« (BR, S. 147)
Trotzdem scheint er sich dessen bewusst zu sein, dass es die ewige
Liebe, den ewigen Zauber nicht geben kann. Für seine neue Geschichte
will er aber keinen neuen „Flüchtigkeitsfehler“ begehen, wie es mit Regine
passierte, weil sie keinen Sinn mehr füreinander gaben:
»Das Dunkeln mit seiner Leuchtsprache erschien ihm vertrauter als
Regine. Wir haben es nicht verstanden, uns zu bewahren, dachte er.
Wir haben uns verloren, weil wir uns entwürdigt haben. Wir ergeben
keinen Sinn mehr füreinander. Das ist das Schlimmste, was passieren
kann.« (BR, S. 118)
Von seinem Sohn hat er nun endlich erfahren, dass es keine Sicherheit
mehr gibt, keine Mutter, keine feste Burg, die einem ermöglichen könnte,
sich den eigenen Ängsten, den Träumen, den Wünschen zu entziehen: das
Lebensprojekt des Jungen, der die Autorität der Schule ablehnt und frei