Studia austriaca - Università degli Studi di Milano

270 Das Leben in den Worten ~ die Worte im Leben
und zu anderen Frauen eintreten. Diese Struktur läßt sich antizipieren
und damit allererst produzieren: Wie der liebende Blick Lilys [...]
Mr. Ramsay so spiegelt, als ob diese jenes weibliche Subjekt sei, das
sie in ihrer gesellschaftlichen Rolle, von der sie aufgezehrt wird, nicht
sein kann.« 16
Diese Verfahren, die eine Gleichzeitigkeit von Reproduktion und Produktion
– Antizipation bewirken, werden zum Beispiel im zitierten Werk
Die leibhaftige Literatur als ein Merkmal der gegenwärtigen Literatur bezeichnet,
das nicht zu trennen ist weder vom Kontext der Sprach- und
Subjekttheorien noch von der poetologischen Reflexion der Autoren/
Autorinnen über sich selbst als schreibende Subjekte und durch die eigene
Position innerhalb einer Tradition und der vorgegebenen Struktur der Sprache.
Diese Praxis, diese von Julia Kristeva so genannte Transposition oder
Intertextualität, kennzeichnet
»die Funktion von Texten, tradierte Zeichensysteme aufzunehmen
und zu zerstören, indem diese in einen neuen Sinnkomplex trasformiert
werden. Für Kristeva ist jeder literarische Diskurs ein pluralistisches
Transpositionsfeld verschiedener tradierter Zeichensysteme
– literarischer Gattungen, gesellschaftlicher Praktiken, diskursiver
Kodes. ›Schöpfung‹ oder ›Innovation‹ in der Kunst ist eine triebgeleitete
Zerstörung solcher Zeichensysteme, die zur Bildung eines
neuen, eigenen Sinnsystems führt.« 17
Was hilft mir das am Morgen beim ersten Blick in den Spiegel?
Lesen erinnert uns daran, dass wir in einer intersubjektiven Struktur leben
(sollten), dass es eine Tradition weiblichen Lesens und Schreibens
gibt, die uns ermuntert und den Weg ins Andere zeigt.
In Bezug auf Virginia Woolf (bei der die weibliche Subjektivität in der
fiktiven Figur von Shakespeares Schwester die Gestalt einer mythischen
Dichterin annimmt) verweist Lindhoff auf das utopische Bild einer mother
of us all, einer mythischen Schreibenden (als Verkörperung einer eigenen
weiblichen Schreibtradition), 18 die in den Frauen ›lebt‹, als eine Andere in
ihnen, die endlich geboren werden will, und das
16 Lena Lindhoff, Einführung in die feministische Literaturtheorie (1995), S. 177 f.
17 Lena Lindhoff (1995), S. 114.
18 Lena Lindhoff (1995), S. 177.