Studia austriaca - Università degli Studi di Milano

200 Das Leben in den Worten ~ die Worte im Leben
In ihren Texten zeigt die Autorin, wie erschreckend, erbarmungslos
eine für endgültig gehaltene und vorgeschriebene Ordnung im Leben der
Menschen, der Frauen insbesondere, wirken kann. Sie beweist, wie man/
frau die Sprache anwenden kann, ohne dem ordnenden Denken passiv zu
gehorchen.
Zu ihren Behauptungen finde ich einen Beitrag besonders passend, der
sich mit der Frage der weiblichen Schrift befasst und das Unbehagen ausdrückt,
welches viele spüren, wenn sie die Methode des epistemologischen
Formalismus und dessen Logiken28 gebrauchen müssen, um von einem
Publikum (Zuhörern, Schülern, aber auch Freunden oder Verwandten)
akzeptiert zu werden.
Das ordnende Denken, das identifizierende und klassifizierende Denken ist
männlich: seine Definitionen sind ein für allemal formuliert, seine Logik
erlaubt keine Zweifel, Fragen zu stellen ist ein Zeichen der Selbstunsicherheit,
keine endgültigen Antworten zu geben wird als „Indiz“ für die
„Verwirrung“ oder Unfähigkeit der Sprecherin verurteilt. Wenn man/frau
eine Rede hält, muss man/frau „männlich“ wirken, d.h. mit lauter Stimme,
mit Entschiedenheit, ohne Pausen, mit schönen langen Sätzen, die zu einem
harmonischen Ganzen beitragen sollen, oder besser zu einer schematischen
Ordnung, die eine These beweisen wird.
Damit wird nicht behauptet, dass man/frau „unvernünftig“ stottern,
oder auf die Logik verzichten muss, sondern, dass man/frau eine andere
Logik einfach braucht, eine „andere Optik“, die neue Gesichtspunkte, andere
Annäherungsstrategien zur Realität auftauchen lässt. Diese andere
Logik kann auch mit Lust ausgedrückt werden, d.h. mit Pathos, mit einer
lebendigen Stimme, mit einer neuen Syntax, mit einer neuen Verwendung
der Worte.
In Bezug auf Platons wohlbekannten Prozess gegen das Schreiben (in
Phaidros, wo das Schreiben als statischer Umriss ohne Identität, als Tochter des
Logos, die ihren Vater verloren hatte, erscheint), findet die Italienerin
Wanda Tommasi, Autorin des Aufsatzes Die Versuchung des Neutrums den
unerhörten Mut, die Schwierigkeiten der Frau beim „vollen Gebrauch der
Sprache“ zu thematisieren:
»Frauen und Schrift sind in gewisser Hinsicht Verbündete: viele von
uns haben Schwierigkeiten, wenn sie in der Öffentlichkeit auftreten
und sprechen sollen, es fällt uns schwer, die volle Verantwortung für
28 Vgl. dazu die Position der französischen Philosophin Luce Irigaray, im folgenden
Abschnitt erläutet.