Studia austriaca - Università degli Studi di Milano

138 Das Leben in den Worten ~ die Worte im Leben
beurteilen, zu klassifizieren, zu definieren innerhalb einer Ordnung, eines
Systems – eben aus Sprache konstituiert –, ist nicht imstande, und will es
vielleicht auch nicht, dem wirklichen Leben gerecht zu werden:
»[...] Erlebnisse? Schicksale? Leiden? Qualen? Pein, Irrtümer, die
BEZAHLT werden, erlitten werden; wahrscheinlich, denkbar ist es
gewiß, ›mache‹ ich gewisse ›Lebensläufe‹ wieder zum Erlebnis? [...]« 12
Was und wie viel weiß die Autorin von den erlittenen und bezahlten Erlebnissen,
Schicksalen, Leiden, die in ihrem Werk reproduziert werden? Wie geht
sie vor beim Schreiben? Sicher ist sie nicht nur durch eine poetische Einbildungskraft
beeinflusst, sicher hört sie zu, sieht zu, was sich hinter den
Worten versteckt, was das Soziale betrifft, das sich in der Sprache manifestiert,
und im Text wiederhergestellt wird, in den verschiedenen Diskursen
der verschiedenen Figuren.
In diesem Sinne – wie Konstanze Fliedl betont – hat Marie-Thérèse
Kerschbaumer „Frauenliteratur“ realistisch, ganz pragmatisch definiert:
»[...] als Fähigkeit weiblicher Schriftsteller, gerade wegen der miserablen
Voraussetzungen ihrer Arbeit eine spezifische sprachliche Sensibilität
zu entwickeln.« 13
Das gilt in umgekehrter Richtung auch für diejenigen LeserInnen, die
unter Umständen das kongenialere Publikum seien. Diese Autorinnen
wollen nicht so sehr Mitleid erregen, fertige Identifikationen anbieten,
sondern vielmehr die Gefahren einer fixen Subjekt-Objekt-Machtsprache
zeigen und an der Möglichkeit einer anderen Sprache arbeiten:
»[...] die noch nicht regiert hat, die aber unsere Ahnung regiert und
die wir nachahmen.« 14
12 Marianne Fritz, ebenda.
13 Marie-Thérèse Kerschbaumer, Realismus oder Realismus? [1981]. In: M.T.K., Für mich
hat Lesen etwas mit Fließen zu tun ... Gedanken zum Lesen und Schreiben von Literatur, Wien:
Wiener Frauenverlag, 1989, S. 137 ff. Die Aussage der Autorin wird im Nachwort zum
Band Österreichische Erzählerinnen von Konstanze Fliedl zitiert, die dazu bemerkt: »Damit
ist über eine besondere „Schreibweise“ nichts gesagt; nur die ungleichen Bedingungen des
Schreibens und Lesens sind ungerührt benannt.« Konstanze Fliedl (1995), S. 238.
14 Dieser Satz von Ingeborg Bachmann (in: Ingeborg Bachmann, Werke. Hrsg. von
Christine Koschel, Inge von Weidenbaum u. Clemens Münster, 4 Bde, München: Piper,
1978, Bd. IV, S. 270) ist im Nachwort von Konstanze Fliedl zitiert. – Vgl. dazu die Formulierung
von Konstanze Fliedl, die auf die Gefahr der Machtsprache hinweist: »Sprache
ist ein Instrument, das seine eigenen Beschädigungen vorzeigt; sie ist belangbar. Wenn sie