Studia austriaca - Università degli Studi di Milano

Marlene Streeruwitz: Eine Poetik des Suchens 241
gen, wie mit der Frau Gemahlin verfahren hätte werden können.
Damals. [...] Die Geräte waren echt. Alle gebraucht. Auch die Waffen.
Das versicherte der Führer immer wieder.« (Verf., S. 105)
In dem darauffolgenden Gespräch mit den Töchtern beim Essen reflektiert
Helene weiter über die Episode und muss selber an das Leiden
jener Frauen der Vergangenheit denken und wie sie als Mutter den Kleinen
die Folgen der Weiblichkeit erklären soll:
»[...]Und wie kleinen Mädchen beibringen, was zu erwarten war?«
(Verf., S. 107)
In ihrem Band Nicht ich erklärt Christina von Braun, dass nach dem
Logos und seinen Gesetzen (nach einer tausendjährigen Tradition, es
werden schon die griechischen Denker Aischylos und Aristoteles zitiert)
Mütter nicht Mütter sein dürfen: sie müssen Mütter sein. Der Abstraktionsprozess
des Logos trennt die Kinder von ihren Müttern, scheidet Geist
von Materie, verurteilt die „Naturbande“, die „Triebe“: deshalb muss das
Verhältnis von Mutter und Kind nur von einem vom Logos, vom Ordnungsprinzip
vorgeschriebenen Band bestimmt werden. Die patriarchalische
Gesellschaft schreibt Erziehungsrezepte dazu vor, diktiert Regeln und
Maßnahmen, nach denen eine fremdbestimmte Mütterlichkeit agieren
muss.
»Solidarität von Kindern und Müttern ist die gefürchtete und deshalb
tabuisierte Situation.« 100
Das beweist die Autorin Marlene Streeruwitz in ihrem Roman Verführungen.,
durch die weibliche Figur Helene, die gerade diese Situation erlebt
und ihre Solidarität mit den Kleinen „tapfer“ verteidigt.
Wie stark sie sein muss, um diese Solidarität zu befestigen, um den
Wert ihrer Mütterlichkeit zu behaupten, zeigt die Szene mit der Schwiegermutter,
der alten Frau Gebhardt, die ihr vorwirft, eine „schlechte“
Mutter zu sein, weil sie für keinerlei „Ordnung“ sorgt:
»Aber. Helene werde schon noch sehen. Und. Unter solchen Umständen
wäre es ja doch besser, Gregor übernähme die Kinder. Sie
sei zu verantwortungslos. Schulden! Die Kinder würden das lernen.
Das alles. Keine Ordnung. Es gäbe keine Ordnung in Helenes Leben.
Für Kinder wäre das das Schlimmste.« (Verf., S. 263)
100 Marlene Streeruwitz, Sein. Und Schein. Und Erscheinen., S. 28. Vgl. dazu Christina
von Braun, Nicht ich: Logik, Lüge, Libido (1994), Kapitel IV: „Bessere Mütter“, S. 210 ff.