26.08.2013 Views

Alegia klasikoak euskaraz Isopeteko, La Fontaineren eta

Alegia klasikoak euskaraz Isopeteko, La Fontaineren eta

Alegia klasikoak euskaraz Isopeteko, La Fontaineren eta

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>Alegia</strong> <strong>klasikoak</strong> <strong>euskaraz</strong><br />

Isopetetik zuzenean hartu ordez, zeharbidez bestelako iturri<strong>eta</strong>tik <strong>eta</strong> baita ahozko<br />

tradiziotik ere hartu bide zituelako 1 . Iturri zeharkakoak izan edo iturri zuzenak izan,<br />

Esopo <strong>eta</strong> Isopeten agertzen diren alegia batzu<strong>eta</strong>ko gaiak baliatu zituen Urdazubiko<br />

idazleak, lau etsenplutan, gutxienez, euskal irakurlea onbideratzeko <strong>eta</strong> salbatzeko.<br />

Honako etsenplu hau<strong>eta</strong>n ditugu alegiak:<br />

118<br />

- “Xinhaurriaren gobernuaz” diharduen etsenplua (Axular, 1977: 35-37).<br />

Axularrek Prov. laburdura eman zuen iturri gisa. Esopok ere jorratu zuen gaia 2 .<br />

Nagientzako aholkua da, zuhurtziaz jokatu <strong>eta</strong> lanean has daitezen.<br />

- “Bi xakur gazte”-en etsenplua (Axular, 1977: 93-95). Axularrek Plutarc.<br />

laburdura eman zuen iturri gisa. Esopok ere badu gai hori 3 . Semeak (sic)<br />

um<strong>eta</strong>tik hezteko <strong>eta</strong> mendean edukitzeko aholkua dugu.<br />

- “Gorputzeko mienbro<strong>eta</strong>n ezta inbidiarik” adierazpenarekin hasten den<br />

etsenplua (Axular, 1977: 355-357). Axularrek ez zuen iturririk eman. Dena dela,<br />

bai Esoporen 4 bai Isopeteren 5 tradizioan dagoen alegia da. Elkarri lagundu <strong>eta</strong><br />

barkatu beharraz.<br />

- “Uli farfailla”-ren etsenplua (Axular, 1977: 439). Axularrek ez zuen iturririk<br />

aipatu. Bi alegiatan landu zuen gaia Esopok 6 , <strong>eta</strong> sabelkoikeriaren arriskuaz<br />

ohartarazi zuen bi<strong>eta</strong>n. Axularrek, ordea, haragiaren plazeraren arriskuaz<br />

ohartarazteko erabili zuen.<br />

Ikusten denez, kristau ona izateko <strong>eta</strong> bekatuan ez egoteko portaera-ereduak<br />

eskaini zituen Axularrek lau etsenplu-alegia hori<strong>eta</strong>n, txikitandik heziera ona izatearen<br />

beharra <strong>eta</strong> elkarri lagundu beharra nabarmenduz, <strong>eta</strong> nagikeria <strong>eta</strong> sexu-plazera<br />

gaitzetsiz.<br />

1<br />

Salaberri Muñoak Geroren iturriak ikertu <strong>eta</strong> arakatu zituen bere doktorego-tesian (1997), <strong>eta</strong><br />

dio: “Gero-n bildutako aipamen hori<strong>eta</strong>tik askok (erreferentziatu gabekoak barne) Plutarkoren Apotegmatik<br />

jasoak diruditen arren, garaiko liburu aszetiko<strong>eta</strong>n barreiatuak aurkitzen ziren gehienak <strong>eta</strong> ez bide zen<br />

jatorrizko liburu<strong>eta</strong>ra joan beharrik erreferentzia zuzenak izateko. Aipamenekin adierazi bezala, fondo<br />

amankomun ezagun batekoak bailiran agertzen dira normalean” (ibidem: 298). Etsenpluen iturriei atal bat<br />

eskaini zien (295-303).<br />

2<br />

Cf. Esopo/Chambry, 336.<br />

3<br />

Cf. Esopo/Chambry, 175.<br />

4<br />

Cf. Esopo/Chambry, 159.<br />

5<br />

Cf. Isop III-16.<br />

6<br />

Cf. Esopo/Chambry, 238 <strong>eta</strong> 239.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!