Kerukunan Global
Oleh karena itu, tidak mungkin ada pemerintahan Kristen bersama di seluruh dunia, atau bahkan di satu negara atau sejumlah besar orang. karena orang jahat selalu lebih banyak daripada orang baik. Oleh karena itu, seorang pria yang berani memerintah seluruh negara atau dunia dengan Injil akan menjadi seperti seorang gembala yang harus disatukan dalam satu kandang - serigala, singa, elang, dan domba, memungkinkan mereka untuk berbaur dengan bebas satu sama lain, mengatakan , “Layani dirimu sendiri, dan bersikap baik dan damai satu sama lain. Lipatannya terbuka, ada banyak makanan. Anda tidak perlu takut pada anjing dan tongkat.” Tidak diragukan lagi, domba-domba akan memelihara kedamaian dan membiarkan diri mereka diberi makan dan diatur dengan damai, tetapi mereka tidak akan berumur panjang. Satu binatang tidak akan bertahan hidup yang lain...
Oleh karena itu, tidak mungkin ada pemerintahan Kristen bersama di seluruh dunia, atau bahkan di satu negara atau sejumlah besar orang. karena orang jahat selalu lebih banyak daripada orang baik. Oleh karena itu, seorang pria yang berani memerintah seluruh negara atau dunia dengan Injil akan menjadi seperti seorang gembala yang harus disatukan dalam satu kandang - serigala, singa, elang, dan domba, memungkinkan mereka untuk berbaur dengan bebas satu sama lain, mengatakan , “Layani dirimu sendiri, dan bersikap baik dan damai satu sama lain. Lipatannya terbuka, ada banyak makanan. Anda tidak perlu takut pada anjing dan tongkat.” Tidak diragukan lagi, domba-domba akan memelihara kedamaian dan membiarkan diri mereka diberi makan dan diatur dengan damai, tetapi mereka tidak akan berumur panjang. Satu binatang tidak akan bertahan hidup yang lain...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Kerukunan</strong> <strong>Global</strong><br />
kemenangan. Bukanlah hakku untuk menentukan apakah kehidupanku atau kematianku<br />
menyebabkan keselamatan semua orang . . . . Yang mulia bisa mengharapkan segala sesuatu<br />
daripadaku . . . kecuali melarikan diri dan menarik mundur keyakinan saya. Saya tidak bisa<br />
melarikan diri, dan demikian juga menarik kembali ajaran ajaranku." Idem, b. 7, Ch. 1.<br />
Pada waktu berita tersiar di Worms bahwa Luther akan menghadap mahkamah,<br />
terjadilah kegemparan umum. Aleander, utusan paus, kepada siapa kasus ini secara khusus<br />
dipercayakan, terkejut dan marah. Ia melihat bahwa akibat semua ini akan membahayakan<br />
kepentingan kepausan. Penyelidikan mahkamah terhadap sesuatu kasus yang telah<br />
diputuskan paus dengan hukuman mati akan mendatangkan penghinaan kepada kekuasaan<br />
dan kedaulatan paus. Lebih jauh, ia juga khawatir, bahwa kemahiran berbicara dan<br />
kemampuan berargumentasi Luther akan dapat mengalihkan para pangeran dari kepentingan<br />
dan ketaatannya kepada paus. Oleh sebab itu ia mengajukan protes keras kepada Charles<br />
mengenai rencana menghadirkan Luther di Worms. Kira kira pada waktu itu surat keputusan<br />
pengucilan Luther telah dikeluarkan. Dan ini, ditambah dengan kehadiran utusan paus itu<br />
mendesak kaisar untuk menerimanya. Ia menulis surat kepada penguasa Saxony, bahwa jika<br />
Luther tidak mau menarik kembali ajaran ajarannya, ia harus tetap tinggal di Wittenberg.<br />
Belum lagi puas dengan kemenangan ini, Aleander bekerja keras dengan segala<br />
kemampuan dan kekuasaan untuk mewujudkan hukuman Luther. Dengan kegigihannya ia<br />
mendesak perhatian para pangeran, pejabat pejabat tinggi gereja, dan anggota anggota<br />
mahkamah yang lain agar menuduh Pembaharu itu dengan tuduhan "penghasutan,<br />
pemberontakan, tidak hormat kepada Tuhan, dan penghujatan." Akan tetapi kekerasan dan<br />
nafsu yang ditunjukkan oleh utusan paus itu menunjukkandengan jelas roh yang<br />
menggerakkannya. "Ia digerakkan oleh kebencian dan rasa balas dendam," kata orang orang,<br />
"bukannya oleh kesungguh sungguhan dan kesalehan." Idem, b. 7, Ch. 1. Mayoritas peserta<br />
mahkamah itu cenderung mendukung masalah Luther itu lebih dari sebelumnya.<br />
Dengan melipat gandakan usaha, Aleander mendesak kaisar agar melaksanakan<br />
keputusan paus. Tetapi, sesuai dengan hukukm yang berlaku di Jerman, hal ini tidak bisa<br />
dilakukan tanpa persetujuan para pangeran. Oleh karena akhirnya kaisar kalah atas desakan<br />
utusan kepausan, ia menyuruh utusan kepausan itu membawa kasus itu ke mahkamah. "Hari<br />
itu adalah hari kesembongan bagi duta paus. Mahkamah itu sungguh besar, tetapi masalah<br />
lebih besar lagi. Aleander membela kepentingan Roma, . . . ibu suri dan induk semua<br />
gereja." Ia harus mempertahankan kepangeranan Petrus dihadapan kumpulan kekuasaan<br />
dunia Kekristenan. "Ia mempunyai karunia berbicara dan pada waktu yang sama ia<br />
diagungkan. Allah menyuruh agar Roma hadir dan membela diri dengan ahli pidatonya<br />
yang terbaik dihadapan pengadilan yang termulia, sebelum ia dinyatakan bersalah." Wylie,<br />
b. 6, Ch. 4. Dengan ragu ragu, mereka yang memihak kepada Pembaharu, menunggu akibat<br />
dari pidato Aleander. Penguasa Saxony tidak hadir, tetapi atas perintahnya beberapa orang<br />
penasihatnya mencatat amanat utusan paus itu.<br />
100
Change language