Kerukunan Global

Kerukunan Global
oleh Tuhan, bukan oleh manusia. Di dalam tempat kudus perjanjian yang pertama, imamimam
dunia menjalankan upacara-upacara, sedangkan pada tempat kudus perjanjian yang
baru Kristus, Imam Besar kita, melayani di sebelah kanan Allah. Satu kaabah suci ada di
dunia ini dan yang satu lagi ada di Surga. Lebih jauh, kemah suci yang dibangun oleh Musa
dibangun sesuai pola atau contoh. Tuhan menuntun dia, "Menurut segala apa yang
Kutunjukkan kepadamu sebagai contoh Kemah Suci dan sebagaicontoh segala perabotannya,
demikianlah kamu harus membuatnya." Dan sekali lagi perintah diberikan, "Dan ingatlah,
bahwa engkau membuat semuanya itu menurut contoh yang telah ditunjukkan kepadamu di
atas gunung itu." (Kel. 25:9,40). Dan Rasul Paulus berkata, bahwa kemah suci yang pertama
itu, "adalah kiasan masa sekarang. Sesuai dengan itu dipersembahkan korban dan
persembahan;" bahwa bilik yang kudusnya adalah "melambangkan apa yang ada di Surga;"
bahwa imam yang mempersembahkan persembahan sesuai dengan hukum adalah
"gambaran dan bayangan dari apa yang ada di Surga," dan bahwa "Kristus bukan masuk ke
dalam tempat kudus buatan tangan manusia, yang hanya merupakan gambaran saja dariyang
sebenarnya, tetapi ke dalam Surga sendiri untuk menghadap hadirat Allah guna kepentingan
kita." (Iberani 9:9,23; 8:5; 9:24).
Tempat kudus yang di Surga, dimana Yesus melayani demi kita, adalah tempat kudus
besar yang asli. Kemah suci yang dibangun oleh Musa mencontoh dari tempat kudus ini.
Allah mencurahkan Roh-Nya ke atas orang-orang yang membangun kemah suci duniawi.
Ketrampilan artistik yang diperagakan dalam pembagunan tempat kudus itu adalah
manifestasi hikmat ilahi. Dinding-dinding yang tampak bagaikan emas besar memantulkan
ke segala penjuru sinar ketujuh kandil dari kaki dian emas itu. Meja roti pertunjukan dan
mezbah pedupaan berkilau-kilau bagaikan emas mengkilat. Tirai yang maha indah yang
membentuk langit-langit, yang dihiasi dengan gambar-gambar malaikat dengan warna biru,
ungu dan merah menambah keelokan pemandangan. Dan di balik selubung kedua terdapat
sinar shekinah suci, sebagai manifestasi kemuliaan Allah, yang kehadirat-Nya hanya imam
besar yang bisa masuk dan tetap hidup.
Keindahan yang tiada taranya tempat kudus duniawi itu merefleksikan kepada
pandangan manusia kemuliaan kaabah Surgawi dimana Kristus, penghulu kita, melayani
bagi kita di hadirat takhta Allah. Tempat tinggal Raja segala raja itu, dimana seribu kali
beribu-ribu melayani Dia, dan selaksa kali berlaksa-laksa berdiri dihadapan-Nya (Dan. 7:10);
kaabah itu dipenuhi kemuliaan takhta kekal, dimana serapim, sebagai pengawalnya yang
bercahaya, menyelubungi wajahnya dalam sikap hormat. Keindahan dan kemuliaan yang
terdapat pada bangunan indah yang di dunia ini yang dibangun oleh tangan manusia
hanyalah refleksi yang redup dari kebesaran dan kemuliaan tempat kudus Surgawi. Namun
kebenaran-kebenaran penting mengenai tempat kudus Surgawi dan mengenai pekerjaanpekerjaan
besar yang dilaksanakan di sana yang dijalankan untuk penebusan manusia telah
diajarkan oleh tempat kudus duniawi dan upacara-upacaranya.
295