Kerukunan Global

Kerukunan Global
datang untuk menghentikan kegiatan itu, dan orang-orang yang masih percaya kepada
ketakhyulan bangkit menentangnya. ‘Tidak mungkin ini Injil Kristus,” desak para imam,
“karena dengan mengkhotbahkannya tidak membawa damai, melainkan perang “—Wylie, b.
14, psl. 3.
Sebagaimana murid-murid yang mula-mula, bilamana dianiaya di suatu kota ia pergi ke
kota lain. Dari desa ke desa, dari kota ke kota, ia pergi berjalan kaki menahan lapar, dingin
dan keletihan, dan di mana-mana hidupnya terancam bahaya. Ia berkhotbah di pasar-pasar,
di gereja-gereja, kadang-kadang di mimbar katedral. Kadangkadang ia mendapati gereja itu
kosong tanpa pendengar. Suatu waktu khotbahnya diganggu dengan teriakan dan cemoohan.
Untuk kesekian kalinya ia diseret dengan kasar dari mimbar. Lebih dari sekali ia diserang
orang gembel, dan dipukuli hampir mati. Namun, ia terus maju. Walaupun ia sering ditolak,
tetapi dengan tidak mengenal lelah ia datang kembali. Ia melihat kota-kota kecil dan besar
yang menjadi benteng kepausan, satu demi satu membuka pintu gerbangnya bagi kabar Injil.
Gereja kecil, di mana ia pertama sekali bekerja, tidak lama kemudian menerima iman yang
diperbarui itu. Kota-kota Morat dan Neuchatel juga menolak upacaraupacara Romawi, dan
membuangkan patung-patung berhala dari gerejagereja mereka.
Farel sudah sejak lama ingin menanamkan standar Protestan di Geneva. Jika sekiranya
kota ini bisa dimenangkan, kota ini akan menjadi pusat Pembaruan di Perancis, Swiss dan
Italia. Dengan pemikiran ini di benaknya, ia meneruskan pekerjaannya, sehingga banyak
kota dan desa di sekitarnya telah dimenangkan. Kemudian, bersama seorang teman, ia
memasuki kota Geneva. Tetapi hanya dua khotbah yang diizinkan dikhotbahkan. Karena
gagal berusaha menghukumnya melalui penguasa sipil, imam-imam memanggilnya
menghadap majelis rohaniwan. Mereka datang ke majelis itu dengan membawa senjata yang
disembunyikan di balik jubahnya. Mereka bermaksud untuk menghabisi nyawanya. Di luar
gedung, segerombolan rakyat yang mengamuk dengan membawa pemukul dan pedang telah
menanti untuk membunuhnya, jika seandainya ia berhasil melarikan diri dari majelis itu.
Akan tetapi, kehadiran para hakim dan tentara di dalam majelis menyelamatkan nyawanya.
Besoknya pagi-pagi benar ia bersama temannya dituntun melalui danau ke tempat yang
aman. Dengan demikian berakhirlah usahanya yang pertama untuk memberitakan Injil di
Geneva.
Pada usaha berikutnya, dipilih alat yang lebih sederhana—seorang pemuda yang
berpenampilan sederhana, sehingga ia disambut dingin bahkan oleh mereka yang mengaku
sahabat-sahabat pembaruan. Tetapi apalah yang bisa dilakukan oleh orang yang seperti itu,
di mana Farel pun sudah ditolak? Bagaimana mungkin seorang yang kurang berani dan
kurang pengalaman dapat menahan topan di mana seorang yang paling berani dan paling
kuat sekalipun telah terpaksa melarikan diri? “Bukan dengan keperkasaan, dan bukan
dengan kekuatan, melainkan dengan roh-Ku, firman Tuhan semesta alam.’’(Zakaria 4:6).
“Apa yang lemah bagi dunia, dipilih Alah untuk memalukan yang kuat.” “Sebab yang
164