21.04.2023 Views

Kerukunan Global

Oleh karena itu, tidak mungkin ada pemerintahan Kristen bersama di seluruh dunia, atau bahkan di satu negara atau sejumlah besar orang. karena orang jahat selalu lebih banyak daripada orang baik. Oleh karena itu, seorang pria yang berani memerintah seluruh negara atau dunia dengan Injil akan menjadi seperti seorang gembala yang harus disatukan dalam satu kandang - serigala, singa, elang, dan domba, memungkinkan mereka untuk berbaur dengan bebas satu sama lain, mengatakan , “Layani dirimu sendiri, dan bersikap baik dan damai satu sama lain. Lipatannya terbuka, ada banyak makanan. Anda tidak perlu takut pada anjing dan tongkat.” Tidak diragukan lagi, domba-domba akan memelihara kedamaian dan membiarkan diri mereka diberi makan dan diatur dengan damai, tetapi mereka tidak akan berumur panjang. Satu binatang tidak akan bertahan hidup yang lain...

Oleh karena itu, tidak mungkin ada pemerintahan Kristen bersama di seluruh dunia, atau bahkan di satu negara atau sejumlah besar orang. karena orang jahat selalu lebih banyak daripada orang baik. Oleh karena itu, seorang pria yang berani memerintah seluruh negara atau dunia dengan Injil akan menjadi seperti seorang gembala yang harus disatukan dalam satu kandang - serigala, singa, elang, dan domba, memungkinkan mereka untuk berbaur dengan bebas satu sama lain, mengatakan , “Layani dirimu sendiri, dan bersikap baik dan damai satu sama lain. Lipatannya terbuka, ada banyak makanan. Anda tidak perlu takut pada anjing dan tongkat.” Tidak diragukan lagi, domba-domba akan memelihara kedamaian dan membiarkan diri mereka diberi makan dan diatur dengan damai, tetapi mereka tidak akan berumur panjang. Satu binatang tidak akan bertahan hidup yang lain...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>Kerukunan</strong> <strong>Global</strong><br />

sesudah, ia bergumuldengan keragu-raguan dan kesulitan sifat-sifat agama. Dan ia<br />

menyindir dengan perasaan tentang "banyak anak panah yang menusuk hatinya yang<br />

membuat masa mudanya sulit ditanggung." -- Encyclopaedia Britanica, art. Bengel(ninth<br />

edition). Setelah ia menjadi anggota Majelis Gereja di Wurtemberg, ia menganjurkan<br />

kebebasan beragama. "Sementara mempertahankan hak-hak dan kesempatan gereja, ia<br />

adalah penganjur untuk semua kebebasan yang layak bagi mereka yang terikat, atas dasar<br />

hati nurani, untuk mnengundurkan diri dari persekutuannya." -- Encyclopaedia Britanica, art.<br />

Bengel (ninth edition). Pengaruh-pengaruh baik kebijakan ini masih terasa di kampung<br />

halamannya.<br />

Pada waktu ia menyediakan khotbah dari Wahyu 21 untuk "Minggu Advent," terang<br />

kedatangan Kristus yang kedua kali muncul di pikiran Bengel. Nubuatan-nubuatan Wahyu<br />

dibukakan kepada pengertiannya seperti belum pernah sebelumnya. Dipenuhi dengan<br />

perasaan penting yang menakjubkan dan pandangan yang melebihi segala kemuliaan yang<br />

ditunjukkan nabi itu, ia dipaksa beralih untuk sementara dari pokok pemikiran itu. Di<br />

mimbar, perasaan itu sekali lagi datang kepadanya dengan sangat terang dan berkuasa. Sejak<br />

waktu itu ia mengabdikan diri untuk mempelajari nubuatan- nubuatan, terutama nubuatan<br />

yang mempunyai lambang-lambang, yang kekuasaan Allah akan menghancurkan segala<br />

kekuasaan dunia, seperti pada buku Wahyu. Dan dengan segera ia sampai pada keyakinan<br />

bahwa nubuatan-nubuatan itu menunjuk kepada kedatangan Kristus kedua kali yang sudah<br />

dekat. Waktu yang ia tetapkan sebagai waktu kedatangan yang kedua kali itu tidak jauh<br />

berbeda dengan apa yang ditetapkan oleh William Miller kemudian.<br />

Tulisan-tulisan Bengel telah disebarkan di seluruh dunia Kristen. Pandanganpandangannya<br />

mengenai nubuatan pada umumnya diterima di negara bagiannya<br />

Wurtemberg, dan dalam beberapa hal, di bagian-bagian Jerman lainnya. Pergerakan ini<br />

diteruskan sesudah ia meninggal dunia, dan pekabaran Advent itu di dengar di Jerman pada<br />

waktu yang sama pekabaran itu menarik perhatian orang-orang di negeri-negeri lain.<br />

Sebelumnya beberapa dari oranhg-orang percaya pergi ke Rusia, dan membentuk kelompok<br />

tempat tinggal di sana. Dan iman mengenai kedatangan Kristus yang kedua kali yang tidak<br />

lama lagi tetap dipegang oleh gereja-gereja orang Jerman di negeri itu.<br />

Terang itu juga bersinar di Perancis dan Swis. Di Geneva, dimana Farel dan Calvin telah<br />

menyebarkan kebenaran Pembaharuan, Gaussen memberitakan kabar kedatangan Kristus<br />

yang kedua kali. Pada waktu masih menjadi mahasiswa, Gaussen telah menemukan bahwa<br />

roh rasionalisme melanda Eropa pada akhir abad ke delapan belas dan permulaan abad ke<br />

sembilan belas; dan pada waktu ia memulai pelayanannya sebagai pendeta ia bukan saja<br />

buta mengenai iman yang benar, tetapi ia cenderung skeptis, ragu-ragu. Pada masa mudanya<br />

ia tertarik untuk mempelajari nubuatan. Setelah ia membaca tulisan "Rollin's Ancient<br />

History," perhatiannya tertarik kepada buku Daniel fatsal yang kedua. Dan ia tertarik kepada<br />

ketepatan yang luar biasa dari nubuatan yang telah digenapi, sebagaimana terlihat<br />

dalamcatatan ahli sejarah itu. Ini adalah suatu kesaksian kepada inspirasi Alkitab, yang<br />

255

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!